Jacques Lacan Espelho

irreal, imaginário. O maior exemplo é fornecido pela situação amorosa, na qual “... o objeto serve de sucedâneo para algum inatingido ideal do ego em nós mesmos”.22 O vínculo entre os homens é também criado por esta forma de sexualidade; dela Lacan forja seu conceito de gozo, em que o ideal responde ao gozo do outro que, inicialmente, inscreve-se no sujeito quando ele reflete a imagem que corresponde ao desejo dos pais ou da família.23 Por ter como objeto algo inacessível, o…

que me é oferecido, daquilo que herdo? Como me situo diante de minhas origens? São perguntas com as quais o analisando precisa deparar-se para dar conta de um processo de historicização que é invariavelmente deflagrado em uma análise. Como coloca Lacan (1953/1954) no Seminário 1, a restituição da história do sujeito deve ser considerada como o principal objetivo de uma análise. Mas ele salienta que isso não significa colocar acento no passado. “A história não é o passado. A história é o…

palavras, quando imposta pela necessidade de exprimir concepções extravagantes e singulares, é sintomática de alguns tipos de patologias clínicas. Estes pormenores da escrita são indicativos do estado mental que o atormentava, pois, parafraseando Lacan, as palavras são os primeiros sintomas das doenças psíquicas, sintomas esses que são estruturados como linguagem33. No texto «Eu não estou doudo», que deixou incompleto, Ângelo de Lima declarou estar a ser manipulado pela sociedade que o…

corpo ocorre uma ativação nas mesmas áreas do cortéx cerebral que são ativados quando executamos esta mesma ação. São os chamados: Neurônios espelho, um grupo particular de neurônios cuja atividade aumenta durante a execução de uma ação motora particular ou da observação da mesma ação desempenhada por outro indivíduo. Desta maneira, o sistema de neurônios espelho oferece um modelo de integração entre percepção e ação bastante interessante. Através do reconhecimento de ações e, não…

possível resposta, inclui-se o conceito citado pelo psicanalista Jacques Lacan (1981, p.13) ao dizer que: [...] a família surge-nos como um grupo natural de indivíduos unidos por uma dupla relação biológica: por um lado a geração, que dá componentes do grupo; por outro as condições de meio que postula o desenvolvimento dos jovens e que mantém o grupo, enquanto os adultos geradores asseguram essa função. Segundo explica Lacan (1981), a família pode ser compreendida como uma…

.... 097 5. 1.4. A transferência depois de Dora: aprimorando teoria e técnica................ 099 5. 1.5. A transferência após o conceito de pulsão de morte................................ 105 5. 2. Algumas palavras sobre os avanços propostos por Lacan ............................. 109 CAP. 6 - A TRANSFERÊNCIA NA CLÍNICA DA TOXICOMANIA........................... 118 6. 1. Como o toxicômano chega ao analista............................................................ 119 6. 2. A…

realizadas em laboratório. São utilizadas as técnicas de formação de atores e não atores de Augusto Boal; a biodança de Rolando Toro; a somaterapia de Roberto Freire; dos grupos operativos de Pichon-Rivière; e, mais recentemente, a Sociopoética de Jacques Gauthier. 3 A convulsão gera contrações involuntárias da musculatura e outras anormalidades como perda da consciência, tremores, alterações do estado mental, desmaios, movimentos involuntários de braços e pernas, tonturas,…

códigos morais e jurídicos pudessem ser um programa não escolhido ao qual estamos sujeitos, mas não de forma inescapável. Se, como sugere Walter Benjamin (1985), o papel da representação da fantasia e de sua reprodução e difusão por meios técnicos consistiria em servir de espelho para que a sociedade reconheça sua tendência e seus perigos e, se o cinema e outros meios de comunicação de massa são produtos da transferência das imagens do inconsciente social a um suporte projetivo no qual…

Bloch, Éric Dépret, Alain Gallo, Philippe Garnier, Marie-Dominique Gineste, Pierre Leconte, Jean-François Le Ny, Jacques Postel, Maurice Reuchlin e Didier Casalis), Mieux vivre, mode d’emploi (sob a direcção de Sylvie Angel), Grand Dictionnaire de la psychologie (sob a direcção de Henriette Bloch, Roland Chemama, Éric Dépret, Alain Gallo, Pierre Leconte, Jean-François Le Ny, Jacques Postel, Maurice Reuchlin) e Larousse médical (sob a direcção de Yves Morin), nas quais colaboraram: …

talvez seja o momento de lembrar a lista (oposta à da nota 1) de autores franceses que se dedicaram ao sublime, tratando-o como um conceito fi losófi co. A começar por Jacques Derrida, o rol, mesmo incompleto, tem de incluir os nomes de Jean-Luc Nancy, Philippe Lacoue-Labarthe, Eliane Escoubas, Jacob Rogozinski, Jacques Rancière. Trans/Form/Ação, Marília, v. 34, p. 35-56, 2011. Edição especial 2 39importante, porque ela não pretende anular ou aniquilar o olhar mecânico,…