Jacob Burckhardt

século XIX e início do XX deram contribuição inestimável à renovação dos estudos historiográficos. Sem eles não se poderia compreender nem o surgimento dos Annales, nem a preocupação com as mentalidades, que desde cedo se fez notar. Foi o caso de Burckhardt e de seu estudo sobre o Renascimento (1860), no qual a história aparece interpretada à luz da interação do Estado, da religião e da cultura. Foi o caso do inglês Edward Gibbon com sua história sociocultural do império romano, e de…

ilustrações. Por exemplo, a Renascença outorgou liberdade à mulher. Não menos o fez a Reforma – com grande diferença, porém. A obra de Jacob Burckhardt – A Civilização da Renascença na Itália, publicada na Basiléia em 1860 é ainda padrão nestas questões. Ressalta ele que a mulher da Renascença na Itália era livre, contudo, ao preço elevado da imoralidade geral. Burckhardt (1818-1897) gasta páginas e mais páginas para ilustrar este fato. A que se deveu isto? Ao conceito então…

indivíduos. O nascimento da noção de indivíduo no Renascimento italiano já tinha sido apontado pelo historiador suíço do Renascimento Jacob Burckhardt no século 19. O autor suíço chegou mesmo a descrever em sua obra o fato de muitos burgueses pagarem a escritores em condições financeiras ruins para escrever sobre suas vidas, enaltecendo seus “feitos”. Nas palavras de Burckhardt, a intenção era criar a noção do que hoje chamamos de “ter uma personalidade própria e especial”. Claro…

caracterização que expõe a passagem da concepção medieval à concepção moderna. 9 Apesar de Maquiavel ter nascido no século XV, o período de transição já é perceptível a partir dos exemplos de governos despóticos do século XIV, como sustenta Jacob Burckhardt, em A Cultura do Renascimento na Itália. 18 De sua prática política e de sua relação com a família Médici nascem as suas obras. Sua teoria do Estado, concebida a partir de uma meditação forçada no exílio, trouxe um avanço na…

experiência com contraceptivos no Brasil: uma questão de geração Política missionária e secular em escritos jesuíticos sobre a Baixa Califórnia no século XVIII Espaço, poder e escravidão no De Re Rustica de Columela Waldir José Rampinelli entrevista Jacob Gorender: O PCB e sua atuação nos anos 50 Livro: Migração Portuguesa no Brasil; Autor: Eulália Maria Lahmeyer Lobo Livro: Os protagonistas anônimos da História: micro-história; Autor: Ronaldo Vainfas p.155-184 p.187-208 p.209-238…

Paulo: Companhia das Letras, 1998. TODOROV, Tzvetan. A conquista da América: a questão do outro. São Paulo: Martins Fontes, 1995. WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. 2 ed., São Paulo: EdUSP, 1995. Bibliografia Complementar: BURCKHARDT, J. A Cultura do Renascimento Italiano. São Paulo: Companhia das Letras, 1991. ROMANO, Ruggiero. Os mecanismos da conquista colonial: os conquistadores. São Paulo: Perspectiva, 1983. SKINNER, Quentin. As fundações do pensamento…

Evangélica foram denominações que incorporaram tendências pietistas. Talvez possamos dizer que a maioria das igrejas pentencostais da atualidade retém tanto as virtudes quanto os vícios desse movimento. PRINCIPAIS EXPOENTES DO PIETISMO – Philipp Jacob Spener é considerado o Pai do Pietismo, em 1666 foi chamado para ser o ministro principal em Frankfurt-am-Main. A Expansão do Pietismo. Spenes e Francke aspiravam outras variedades de Pietismo alemão. O conde Nikolas Vom Zinzendory,…

desprezava o subjetivo, a individualidade, como em Marx ou em outros historiadores que assentavam suas análises no econômico e no social; não se esquecia de 8 que as estruturas sempre têm algo a dizer a respeito do comportamento do homem; e como Burckhardt, afirmava-se que o homem não se confinava a um corpo a ser mantido, mas também um espírito que criava e sentia diferentemente, em situações diferençadas. Talvez resida nessa intenção de diversificar o fazer historiográfico a maior…

irregularidades de um estilo já então decadente e visto como uma simples degeneração dos princípios clássicos. A carga pejorativa que se ligou ao conceito de Barroco só começou a ser dissolvida em meados do século XIX, a partir dos estudos de Jacob Burckhardt, mas em especial no livro Renascimento e Barroco (1888), de Heinrich Wölfflin. O conceito só foi positivamente formulado por Wölfflin no final do século XIX. Críticos e historiadores da arte contemporâneos contestam, no entanto, a…

É a mesma idéia que reencontramos na introdução de Heródoto, quando diz querer impedir que "feitos grandiosos e maravilhosos, realizados em parte por helenos e em parte por bárbaros, caíssem no esquecimento"28 — ou seja, uma idéia que, como Burckhardt observou um dia com razão, "nenhum egípcio ou judeu poderia ter tido".29 Sabe-se que o esforço grego para transformar a guerra de extermínio numa guerra política jamais prosperou além da salvação dos exterminados e vencidos, feita por …