Introdução O Dualismo Platônico

entrosou melhor os métodos Platônico e Aristotélico. O método preconizado por Descartes foi o da intuição, isto é, a obtenção de uma evidência clara e distinta pela intuição direta da verdade. Schelling e Hegel empregaram a intuição intelectual. Bergson utilizou o método intuitivo, em caráter efetivo ou emocional, assim ocorrendo com outros filósofos que submeteram o método cartesiano a diferentes modificações. Sintetizando, existem três métodos fundamentais: a-) o Platônico - a…

vii ÍNDICE Resumo......................................................................................................viii Abstract.......................................................................................................ix I- Introdução..............................................................................................01 II- Método................................................................................................130 III- Uma Tentativa de…

mundo dos educandos em formação, esse é o tema que propomos apresentar a partir de conceitos e concepções do corpo na história e como tais concepções influenciam e são perpetuadas na atualidade. CONCEPÇÕES DE CORPO NA HISTÓRIA INTRODUÇÃO HISTÓRICA E CONCEITUAL SOBRE O FENÔMENO DA CORPOREIDADE E MOTRICIDADE HUMANA No transcorrer do tempo e em diferentes espaços, o corpo foi e continua a ser conceituado, entendido, sentido e significado de diversas maneiras. Ele assume…

1 – Introdução O objetivo deste trabalho é sintetizar a história da filosofia, salientando os aspectos relevantes em cada um de seus períodos: filosofia antiga, filosofia medieval. Considerando que a compreensão da filosofia só é possível a partir de sua própria história. Sendo praticamente o ponto de partida de todo conhecimento humano organizado, a filosofia estudou, estimulou e produziu os mais vastos conhecimentos nos campos do saber. A filosofia tem como fundamento o deslumbramento pela

coletivas dos homens, que não se reconhecem como produtores desses mitos, já que não têm consciência da projeção do seu eu subjetivo para os elementos do mundo. Segundo Cassirer, os “mitos” construídos por indivíduos, como por exemplo os “mitos platônicos” , não podem ser considerados mitos genuínos. Em Platão, os “mitos” foram elaborados de forma livre, com finalidades éticas e pedagógicas definidas. Platão não estava submetido ao seu poder. Já o mito verdadeiro não se reconhece a si mesmo como

Introdução Natureza e função da retórica O termo retórica há muito tem sido utilizado de forma pejorativa. Entretanto, a partir dos anos sessenta, acadêmicos têm redescoberto seu real significado. Trazendo à tona sua nobreza, hoje podemos elencar duas vertentes extremas que vislumbram a retórica sob diferentes ópticas, uma que a encara como arte da argumentação e a outra como estudo dos estilos e mais precisamente das figuras. No entanto o autor utilizará em seu livro,…

1929-1930 e 1930-1931 já publicadas nos dois primeiros volumes de ‘L’Erma’, a revista publicada aos cuidados dos ‘Amigos do Magistério’. Na intenção do professor Augusto Guzzo2, primeiro diretor de ‘L’Erma’, estas lições eram destinadas a servirem de introdução histórica e filosófica ao curso de Instituições de Direito Público e de legislação escolástica ministrado superiormente pelo Professor Piero Bodda3, ora ministrando no ensino universitário. A estas lições devem seguir mais…

COORDENAÇÃO DE ANTÓNIO PEDRO MESQUITA INTRODUÇÃO GERAL INTRODUÇÃO GERAL O presente volume é constituído por quatro secções. A primeira, mais curta, trata da edição das Obras Completas. A segunda corresponde a um breve conspecto da biografia aristotélica, onde se procura reunir a melhor informação disponível e identificar algumas das dúvidas que a este respeito ainda permanecem. A terceira parte é preenchida por quatro estudos, que tratam sucessivamente da história, estrutura…

cristãos no segundo e terceiro século. Quanto à vida dos cristãos desta época devemos notar que, ainda que se regessem pelas Escrituras, também vão a ser influenciados por posições filosóficas e ideológicas. Estas, com o tempo, vão a incidir na introdução de crenças e cerimônias pagãs dentro do cristianismo, especialmente depois do século IV. Tudo isto se deveu principalmente, à má compreensão dos princípios fundamentais do cristianismo. Assim, se substituem a espiritualidade pelo…

Universidade de Brasília (UnB). E-mail: edrisi@email.com 9 ROSSATTO, Noeli Dutra (org.). Mirabilia 14 Mística e Milenarismo na Idade Média Mistica y Milenarismo en la Edad Media Mystic and Millenarianism in Middle Ages Jan-Jun 2012/ISSN 1676-5818 I. Introdução O milenarismo judaico-cristão apareceu inicialmente no Livro dos Jubileus, 4: 29-31, e ficou mais conhecido através do Salmo 90: 4 (89: 4 dos católicos). No Cristianismo, a referência mais comum é o Evangelho de João, 20: 1-15,…