Introdução A Historiografia

HISTÓRIA DA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL: UM BALANÇO PRÉVIO E NECESSÁRIO1 Dermeval Saviani2 1. Introdução O tema desta conferência foi formulado pelos organizadores do Colóquio que consideraram a conveniência (e necessidade) de abrir o evento com um balanço prévio sobre a história da história da educação no Brasil, isto é, sobre a historiografia da educação brasileira. Como, por sua vez, esse Colóquio que ora se abre versa sobre as instituições escolares penso ser desejável…

ECONOMIA EM ANTONIL Claudinei Magno Magre Mendes* RESUMO: Em nossa análise de Antonil, autor de Cultura e opulência do Brasil, contrapomonos à historiografia que o analisa como um escritor que examina a sociedade brasileira de finais do século XVII e início do XVIII ora da perspectiva da religião, ora da perspectiva da economia. Assim, a historiografia ora o explica como um autor que possui uma visão religiosa da sociedade, ora como um autor que teria uma visão econômica dela. A nosso…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 3 Considerações finais 8 REFERÊNCIAS 9 INTRODUÇÃO O presente trabalho fará uma analise sobre as questões propostas a partir da leitura do texto o fim do mundo antigo, uma discussão historiográfica, identificando características da produção historiográfica sobre a antiguidade. O período que sucede a denominada Antigüidade Clássica e precede a chamada Idade Média, já foi tema de muitas discussões, sobretudo por autores levados mais por…

PROCESSO EDUCACIONAL Projeto de Pesquisas apresentado como requisito parcial de avaliação da disciplina Práticas Interdisciplinares I, ministrada pelo (a) Prof.(a) ______________, no 1º Semestre de 2014. UMBAÚBA 2014 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO…................................................................................................. 04 2 OBJETIVOS.......................................................................................................... …

SUMÁRIO 1 – INTRODUÇÃO 4 2 – DESENVOLVIMENTO 5 3 – CONCLUSÃO 7 4 – REFERENCIAS 8 INTRODUÇÃO Entender o ser humano sempre foi tarefa árdua para cientistas, estudiosos, antropólogos, sociólogos, historiadores, etc... A complexidade que o homem tem é desfruto

Introdução Para a pesquisa a seguir nos centramos em relatos de alguns historiadores, que escreveram a historiografia da Idade Média, onde o pensamento do homem engloba um constante conflito antagônico (bem e o mal), onde a igreja católica detentora do poder espiritual experimentou seu poder e expressão na sociedade durante este período da história como religião única e oficial na crença de um só Deus. Este trabalho tem como objetivo analisar duas visões de tempo distintas Jacques Le…

Trabalho solicitado pela professora Kamile Rebouças Como pré- requisito avaliativo da disciplina de teoria da História II IRECÊ-BA 2011 Sumário 1- Resumo 1.2- Introdução 1.3- Considerações finais 1.3- Referências. 1. Resumo Com as implicações e conceitos muda a concepção de normalidade na análise, passando agora a ser compreendida como expressão da própria normalidade. Muitas…

e do Convento das Mercês da cidade de Belém". Justifica sua pretensão em contribuir para o regate de informações consideradas necessárias à historiografia da região para suprir a grande lacuna de dados relativos à segunda metade do século XVII, período crucial na consolidação desta Ordem na Amazônia. O autor divide-o em três longos capítulos, fora a introdução. Com uma linguagem didática e de entendimento geral, ele é narrado em terceira pessoa. O antropólogo conta com a colaboração da…

Faculdade Estácio de Sá Disciplina: Introdução ao Estudo da História Aluno: José Professora: Resenha: A Escola de Annales. Belo horizonte, 16 de abril de 2013. BURKE, Peter. A Revolução Francesa da Historiografia: a Escola dos Annales 1929-1989. 2ª edição. São Paulo, Editora UNESP, 1991. Peter Burke (1937, Stanmore, Inglaterra) foi professor de História das Ideias na…

A ESCOLA DOS ANNALES E A REINTERPRETAÇÃO DE FATOS HISTÓRICOS Rejane Cristine Santana Cunha1 1 INTRODUÇÃO Dentro do processo histórico, os estudos da história universal se voltavam para ícones da sociedade cristã ocidental que se delineavam a uma trajetória única, progressiva, elegendo o macho, o branco, o europeu, o burguês como O MODELO. A imposição desse padrão na construção identitária causaria a representação afirmativa da cultura ocidental, a qual lutava por uma sociedade homogênea