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Roberto de Almeida Gallego O Sagrado na Esfera Pública: Religião, Direito e Estado Laico MESTRADO EM DIREITO SÃO PAULO 2010 2 Roberto de Almeida Gallego O Sagrado na Esfera Pública: Religião, Direito e Estado Laico MESTRADO EM DIREITO Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para a obtenção de grau de Mestre em Filosofia do Direito, sob a orientação do Professor Doutor Cláudio de Cicco.

não significando apenas espaços físicos mensuráveis, mas sim, acima de tudo, entidades morais, esferas de ação social, províncias éticas dotadas de positividade, domínios culturais institucionalizados, capazes de despertar emoções, reações esteticamente emolduradas e bastante distintas umas das outras. Quando nos referimos à casa, falamos de um espaço circunscrito onde a ideia de moral e de valores sociais é plena. Ali, todos se sentem como seres humanos plenos, onde cada um tem muito…

critica da economia política No capítulo primeiro desta obra Marx esquematiza o surgimento da produção humana e a divisão do trabalho nos fundamentos da história. “Pose-se distinguir os homens dos animais, pela consciência, pela religião e por tudo o mais que se queira. Eles mesmos começam a se distinguir dos animais desde que principiam a produzir os seus meios de existência, os homens produzem indiretamente a sua própria vida material.” O aumento da…

D Capítulo 1 – O que é Direito ? O Direito como fenômeno histórico: Para entender o que é direito, é preciso investigar fenômenos concretos e, a partir deles alcançar uma teoria posterior. Nas sociedades do passado o direito era relacionado com a religião e a política. Ele não tinha uma identidade própria. Foi apenas nos tempos modernos que houve uma separação entre direito, política e religião, mais especificamente com a chegada do capitalismo. A qualidade do Direito: Nem todos os…

PODER, ESTADO E CONTROLE SOCIAL 1. CONTROLE SOCIAL 1.1 Conceito O controle social é uma tarefa difícil de ser definida e constitui um tema central da sociologia. A questão do controle social começou a surgir em estudos sociológicos nos finais do século XIX. Estes estudos examinaram os meios que a sociedade aplica para pressionar o individuo a adotar um comportamento conforme os valores sociais, para que dessa forma possa garantir uma convivência pacifica. Já a sociologia do século

Universitário de Brasília Faculdade de Ciências Jurídicas e Ciências Sociais – FAJS Departamento de Relações Internacionais JULIANA DIB REZENDE RELATIVISMO CULTURAL E DIREITOS HUMANOS: A REPÚBLICA ISLÂMICA DO IRÃ PERANTE O SISTEMA DE DIREITOS HUMANOS DA ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS BRASÍLIA – DF 2009 JULIANA DIB REZENDE RELATIVISMO CULTURAL E DIREITOS HUMANOS: A REPÚBLICA ISLÂMICA DO IRÃ PERANTE O SISTEMA DE DIREITOS HUMANOS DA ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS…

1) Por que o autor afirma não ser possível captar o conceito do Direito nas primeiras reflexões?Porque a sua formação passa por um processo evolutivo, que se inicia a partir do conhecimento vulgar, o que o homem comum possui e vai se aperfeiçoando a medida que o homo juridicus adquire novas experiências, até alcançar o nível científico ou mesmo filosófico para alcançar o conceito do Direito. Somente podemos definir o que realmente conhecemos. 2) Apesar do transcurso de tempo…

um pensamento historicamente determinado, qual seja, os dos pensadores alemães posteriores a Hegel. Essa observação é importante por dois motivos. Em primeiro lugar, porque, como veremos, Marx não separa a produção das idéias e as condições sociais e históricas nas quais são produzidas (tal separação, aliás, é o que caracteriza a ideologia). Em segundo lugar, porque para entendermos as críticas de Marx precisamos ter presente o tipo de pensamento determinado que ele examina…

A RN condena a escolha dos meios de ação, própria do socialismo, que deriva também da raiz ateísta: a luta de classes. O Papa não condena toda e qualque forma de conflito social. Na Laborem exercens,, reconheceu claramente o papel positivo do conflito, quando ele se configura como «luta pela justiça social».O que se condena na luta de classes é a ideia de um conflito que não é limitado por considerações de carácter ético ou jurídico, que não respeita a dignidade da pessoa no outro, que exclui

ÉTICA APLICADA – MORAL, ÉTICA E DIREITO RELAÇÕES SOCIAIS E DIREITO O homem tem necessidade de viver em grupos, com isso, é levado a formar grupos sociais como família, escola, religião, etc., mesmo sem consciência de que está formando grupos. Em força disto, estabelecem entre si relações de coordenação, subordinação, integração e delimitação. Sendo que essas relações não se dão sem o aparecimento de normas de organização de conduta social. E é mediante das normas que se pretende…