Importancia Da Interrogação Para O Pensamento Filosofico

melhor nos atender e nos proporcionou chegarmos até aqui. As pessoas que direta ou indiretamente contribuíram para a realização desse TCC, em especial ao grupo de estudo: Vanclécia, Vanda, Suely, Maria José, Telma e Fátima nessa etapa de grande importância em nossas vidas. RESUMO Este trabalho objetiva tematizar a influência do logos mítico na filosofia antiga, apontando para uma questão pouco apresentada nos manuais de filosofia: de que com o advento da filosofia…

não se poder ensinar Filosofia, mas apenas ensinar a filosofar. Porque não se trata de transmitir um saber já concluído que qualquer pessoa pode ficar a saber como quem aprenda as capitais europeias, mas de um método, isto é, de um caminho para o pensamento, uma forma de olhar e de argumentar. «Só sei que nada sei», comenta Sócrates, e trata-se de uma afirmação que é preciso tornar — a partir do que Platão e Xenofonte contaram sobre quem a proferiu — de modo irónico. «Só sei que nada…

adolescência como a idade mais adequada ao início do estudo da filosofia: Há uma idade apropriada para aprender filosofia, estando os psicólogos de acordo quanto a considerar a adolescência como a idade filosófica por excelência. Com efeito, o pensamento atinge nesta fase um desenvolvimento considerável, possibilitando a manifestação no jovem de dois aspetos inéditos: Competências intelectuais que lhe permitem analisar criticamente as coisas e, bem assim, as ideias com que depara no…

http://www.ufrb.edu.br/griot KANT E FOUCAULT, DA AUFKLÄRUNG À ONTOLOGIA CRÍTICA. José Eduardo Pimentel Filho1 Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) RESUMO: O que se buscará com o seguinte artigo é recriar, e analisar, o trajeto filosófico que tem sua origem no conceito kantiano de Aufklärung, e cuja evolução nos levará até o conceito foucaultiano de “ontologia crítica”. Em 1784, Kant diria num artigo do jornal alemão Berlinische Monatsschrift que a Aufklärung (termo…

caracterizando-se o texto pela objetividade, clareza, consistência, imparcialidade, e, ainda, as exigências para a formatação/apresentação da pesquisa, conforme o tipo de trabalho. Gilberto Teixeira (2005) Tipos de conhecimentos • Senso comum; • Filosófico; • Teológico; • Científico. 9 Conhecimento Senso comum Também chamado de conhecimento empírico ou vulgar. É o conhecimento elaborado a partir das experiências do dia-adia das pessoas. • é superficial: não se…

limites da racionalidade e, por isso, não pode ser chamada de Filosofia. A Filosofia é unicamente racional, porque prova os métodos A Filosofia do Direito é o ramo da Filosofia e não da Ciência do Direito, pois responde aos questionamentos de modo filosófico - A Filosofia do Direito é um ramo da Filosofia. O que muda é o objeto. O objeto que é o fenômeno jurídico. A Filosofia do Direito faz perguntas abertas, já a Ciência Jurídica faz perguntas fechadas e esta é a diferença entre…

pesquisas reter conteúdo e mobilizar-se em grupo, promovendo condições de trabalharmos em grupo, expondo os nossos conhecimentos e ótica alusiva ao tema/matéria abordado(a), gerando assim uma maior habilidade quanto ao tema, tema esse de extrema importância para o profissional do Direito e que sem dúvida alguma deve ser abordado e bem esclarecido entre estes estudantes/profissionais. A matéria de HERMENEÚTICA JURÍDICA é o eixo pedagógico do curso de Direito por que é a matérias que…

moderne, technologie, Koyré, modernité. Jean-Pierre Vernant, em seu ensaio “Observações sobre as formas e os limites do pensamento técnico entre os gregos”, 1 considera que a reflexão dos sofistas e dos filósofos sobre a tékhne não impediu a profunda estagnação técnica dos gregos, desprovidos de inovações tecnológicas significativas, pois não elaboraram um verdadeiro pensamento a respeito dos meios de intervir e operar sobre a matéria. A técnica grega se limitou a elaborar…

convicções dominantes como sejam, por exemplo, a linguagem e as crenças políticas.(...) Não se pode fugir à filosofia. Pode perguntar-se apenas se é consciente ou inconsciente, boa ou má, confusa ou clara. Quem recusar a filosofia está a realizar um acto filosófico de que não tem consciência." Karl Jaspers, Iniciação Filosófica "O valor da filosofia, em grande parte, deve ser buscado na sua mesma incerteza. Quem não tem umas tintas de filosofia é homem que caminha pela vida fora…

Direito pode ser encontrada na obra de Nunes (2004, p. 01) para quem “a Filosofia do Direito tem, pelos menos, duas funções: a) estimular o pensamento; b) fazer uma crítica do conhecimento jurídico imposto pela doutrina”. Trata-se de uma divisão meramente didática, pois, na verdade, há uma interdependência dessas metas, ou seja, quando se estimula o pensamento daquele que trabalha com o Direito de forma eficaz promove-se, concomitantemente, uma crítica do conhecimento jurídico proposto…