Imperio Islamico

morte, e posteriormente aos mais condescendentes, mas não islamizados, resta-lhes à escravidão. Nesse contexto expansionista islâmico as relações com os nativos não foram unânimes, haja vista que os povos berberes – nômades, sendo hábeis conhecedores das lucrativas rotas desérticas comerciais foram cooptados a religiosidade islâmica, que segundo o livro sagrado um irmão islâmico não poderia ser escravizado. Convém lembrar que, os povos berberes foram importantes agentes históricos do…

religião singular, que procurou responder aos anseios dos povos daquela região, incorporando principalmente elementos da cultura dos povos beduínos e algumas características de outras religiões. Na arte, percebemos as influências dos povos pré islâmicos, como também de uma nova cultura, composta com a construção de importantes dinastias, poderosas e vinculadas directamente ao elemento religioso. As produções artesanais de tapetes, são uma característica anterior à religião,…

religião singular, que procurou responder aos anseios dos povos daquela região, incorporando principalmente elementos da cultura dos povos beduínos e algumas características de outras religiões. Na arte, percebemos as influências dos povos pré islâmicos, como também de uma nova cultura, composta com a construção de importantes dinastias, poderosas e vinculadas directamente ao elemento religioso. As produções artesanais de tapetes, são uma característica anterior à religião,…

FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO – ISLÂMICO Fundamentalismo islâmico é um termo ocidental utilizado para definir a ideologia política e religiosa fundamentalista que supostamente sustenta o Islã. De origem midiática, este termo define o Islã como, não apenas uma religião, mas um sistema que também governa os imperativos políticos, econômicos, culturais e sociais do estado, quebrando o paradigma de estados laicos, comum nesta parte do planeta. Um objetivo crucial do fundamentalismo islâmico,…

da força, ou seja, usando o militarismo, como Esparta. b) Diferente dos grupos bárbaros, o poderoso Império Romano tinha seu poder centralizado, nas mãos de um imperador. Era ele quem comandava tudo. Sua língua era o latim. Sua economia era basicamente dependente da agricultura, feita pelos mais pobres. Também se faziam exportações, tendo o comércio como bom aliado econômico. 2) O Império Carolíngio (Reino dos Francos) estabeleceu uma relação de reciprocidade com a Igreja, onde…

mediterrânica. O Poder Islâmico tinha estado vinculado a famílias de origem árabe que, com muita frequência, estavam directamente relacionadas com Maomé. Todavia, essa situação tornava-se cada vez mais difícil de manter, na medida em que a maioria dos povos que tinham abraçado o Islão não eram árabes, e os respectivos súbditos pretendiam uma distribuição mais equitativa do poder. A quebra mais significativa dessa regra não escrita do poder islâmico produziu-se com o aparecimento do…

Civilização Bizantina No fim do terceiro século d.C., o Império Romano foi dividido em duas regiões: leste e oeste. A região a oeste foi muito enfraquecida, vítima de ataques de tribos germânicas. A região ao leste, porém, prosperou. Com o passar do tempo, o centro do poder do Império mudou de Roma para a região oriental do Mediterrâneo. A nova civilização oriental foi denominada de Bizantina. Quando o imperador Diocleciano dividiu o Império Romano, ele se mudou com sua corte para a…

protectores, Maomé e os seus seguidores tiveram que fugir de Meca para Yathrib, um oásis ao norte, devido às injúrias e ataques físicos que experimentaram na cidade. Esta migração ocorre em 622 e é chamada de Hijra. Ela marca o início do calendário islâmico. A fuga de Maomé e dos seguidores constituiu um desafio ao poder de Meca. As duas cidades entram em guerra. Em Yathrib, Muhammad estabelece uma aliança com as tribos judaicas e pagãs que ali viviam, formando com os seus discípulos…

A expansão árabe na África e os Impérios negros de Gana, Mali e Songai (sécs. VII-XVI) - Segunda Parte Ricardo da Costa (Ufes) In: História Afro-brasileira (ISBN 85-88909-20-0 - módulo I). IV. Civilizações negras ao sul do Saara (1): a Terra dos Maqzara e o reino de Tekrur 21. Feira livre em Atar (cidade a oeste da Mauritânia) No extremo oeste da África setentrional, entre os atuais países de Mali e da Mauritânia, ao longo do rio Níger até mais a oeste, na escarpa do Tagant

A expansão árabe na África e os Impérios negros de Gana, Mali e Songai (sécs. VII-XVI) - Segunda Parte Ricardo da Costa (Ufes) IV. Civilizações negras ao sul do Saara (1): a Terra dos Maqzara e o reino de Tekrur 21. Feira livre em Atar (cidade a oeste da Mauritânia) No extremo oeste da África setentrional, entre os atuais países de Mali e da Mauritânia, ao longo do rio Níger até mais a oeste, na escarpa do Tagant, com limite ao sul nos rios Senegal e Bakoy, desenvolveram-se…