Imperalismo Moderno

(0192) 39.3157 SUMÁRIO Prefácio ............................................................................................. 04 História ............................................................................................. 13 Antigo/Moderno ............................................................................. 149 Passado/Presente ............................................................................ 179 Progresso/Reação…

p ara Deus... apenas, não para nós”.29 E mesmo Orwell, segundo Carr, “chega à mesma posição de Eliot, de desesperança sobre a raça humana, especialmente na forma de aversão pelas classes subalternas - uma forma de elitismo”. Dois clássicos modernos com uma significativa coincidência de título, o poema “À espera dos bárbaros” de Kaváfis e “Esperando Godot” d e Beckett, apresentam, ambos, uma “desamparada inércia esperançosa”. E o culto de Hermann Hesse celebra um escritor que…

HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA I Profº: Luis Miguel DA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL INGLESA AO IMPERALISMO E. J. HOBSBAWN Publicado em 1968; Tema: A Revolução Industrial. Problemática / Objetivos: Por que a Revolução Industrial ocorreu na Inglaterra e na 2ª metade do século XVIII? Questão principal: O porque a R.I. ter ocorrido na Inglaterra na 2ª metade do século XVIII. Especificidade da R.I Inglesa – 1ª da História. Início do desenvolvimento auto-sustentado e que promoveu transformações…

Na primeira são discutidas questões de fundo das Relações Internacionais, como tradições científicas, paradigmas clássicos, questões de guerra e cooperação, além das linhas tradicionais de pensamento, como Realismo e Idealismo Clássico, Realismo Moderno, Liberalismo, contribuições marxistas, Escola Inglesa, contribuição neomarxista, Neoliberalismo e Neo-Realismo. A segunda parte representa um divisor de águas no desenvolvimento das teorias de Relações Internacionais. O final da…

contingentes, obras de indivíduos ou grupos isolados [Châtelet, 1962, pp. 9-86].(p63) A mentalidade histórica romana não foi muito diferente da grega, que aliás a formou. Políbio, o mestre grego que iniciou os romanos no pensamento da história, vê no imperalismo romano a dilatação do espírito da cidade e, perante os bárbaros, os historiadores romanos exaltarão a civilização encarnada por Roma que Salústio exalta perante Jugurta, o africano que aprendeu em Roma os meios de a combater, a…

transportes, a infra-estrutura, etc., são resultados do trabalho humano sobre a natureza, mas até mesmo o (micro-)clima, o solo ou a vegetação expressam em suas características as marcas da ação antrópica. Daí alguns geógrafos terem afirmado que o espaço moderno é uma obra num duplo sentido: como 14 construção (ou produção) pela ação humana, e como criação ou objeto de arte. Mas esse espaço – ou espaços – não é tão-somente uma segunda natureza (com ou sem a sobrevivência de aspectos…

inéditos engendrados pelas novas tecnologias de comunicação e informação nos impõem a necessidade de buscar alternativas teóricas e conceituais aos dualismos derivados da Grande Divisão (LATOUR) entre Natureza e Sociedade que fundou o pensamento moderno ocidental e fundamentou as próprias concepções predominantes no campo científico da comunicação. O contexto latino-americano em que esta pesquisa se insere representa uma oportunidade para o estabelecimento de “alianças perturbadoras”…

conquistado Jerusalém e levado os hebreus para o chamado “cativeiro na Babilônia”. Além disso, foi responsável pela construção dos jardins suspensos da Babilônia, uma das sete maravilhas do mundo antigo. O ímpeto pelas grandes obras e o custo do imperalismo levaram seus sucessores à bancarrota e à conquista pelos persas. Com a guerra, o Iraque perdeu mais de 12 mil peças arqueológicas. Como se não bastassem os danos humanitários, os conflitos na região do Iraque também causaram sério…

de cidadãos procurados pela polícia em todo o território francês. Todo o resto de sua vida foi dedicado a esta batalha, enfatizando sua importância na luta para transformar as vidas dos condenados pelas instituições coloniais e racistas do mundo moderno. Fanon morreu de pneumonia em 6 de dezembro de 1961 em Bethesda, estado de Maryland, nos Estados Unidos, enquanto buscava tratamento para sua leucemia. As idéias de Fanon estimularam obras influentes no pensamento político e social, na…

são as que mais se apro­ximam de um manifesto, pois descrevem o que ele desejava que os seus seguidores fossem e fizessem. Penso que nenhuma outra expressão resume melhor a intenção de Jesus, ou indica mais cla­ramente o seu desafio para o mundo moderno, do que a expressão "contracultura cristã". Vou lhes dizer por quê. Os anos que se seguiram ao fim da segunda guerra mundial, em 1945, foram marcados por um idealismo inocente. O horrível pesadelo terminara. "Reconstrução" era o alvo…