Imaginario Da Colonização

Enfim, compreende-se que a religiosidade popular é, pois, todas as crenças na existência de um ser sobrenatural que guiam as práticas místicas de uma determinada sociedade. Na obra de Patativa é possível observar o imaginário da religiosidade popular do Nordeste do Brasil. Esse imaginário se constitui de diversas imagens que refletem as crendices e superstições. Na obra Cante lá que eu canto cá, de Patativa do Assaré fica clara a formulação de uma imagem de mundo, identificada a partir…

perfil político e econômico, e conquistando fiéis no perfil religioso. Essas missões religiosas além do objetivo de cristianizar esses povos tinham como forma de conquista e colonização. Quanto mais almas o colono obtivesse mais riqueza ele teria, ou seja, a cristianização estava diretamente ligada à colonização. Os portugueses se achavam escolhidos por Deus e dessa forma tinham o direito de produzir riquezas materiais explorando sua natureza. Entretanto, essa ideia de…

território, destacando a colonização efetiva. Em seguida, enfatizaremos a introdução da cultura cafeeira em detrimento da produção do açúcar, uma vez que as condições necessárias para o desenvolvimento dessa cultura foram estabelecidas, levando em consideração a ocupação das terras capixabas. Em seguida vislumbraremos, de uma forma mais detalhada, as primeiras três décadas do século XIX, afim de nos situarmos no universo daquela sociedade. 1.2 ANTECEDENTES: A COLONIZAÇÃO DA CAPITANIA …

Brasileira da Universidade de São Paulo. Além de lecionar na Escola livre de Sociologia, tornou-se seu aluno apenas para obter título na área e poder se inscrever no concurso, para o qual redigiu uma tese sobre os motivos endêmicos no descobrimento e colonização do Brasil. No livro Visão do paraíso, Sérgio mostra que tanto os portugueses quanto os espanhóis acreditavam na existência de fonte da juventude e homens imortais. Uma das principais crenças era de que em algum lugar havia um…

histórica”, ainda falta muito para que o negro supere os resquícios de uma cultura ainda aberta ao signo da exclusão. Colonização do Brasil Sempre que ouvimos falar da colonização portuguesa na América, lembramos logo da colonização do Brasil. Será que o Brasil foi realmente descoberto pelos portugueses? Ou o processo de colonização portuguesa foi uma conquista? A colonização portuguesa no Brasil teve como principais características:civilizar, exterminar, explorar, povoar, conquistar…

acontecer por iniciativa particular, que concorrendo às sesmarias dispôs-se a vir povoar e defender militarmente, como era exigência real, as vastas áreas que aos poucos foram sendo ocupadas pelo sistema de plantation. Pelas famílias vindas para a colonização a força social se desdobra em política, constituindo-se com o passar do tempo na aristocracia colonial mais poderosa da América. Em detrimento dessa ausência real ao passar do tempo vai se desvinculando a legitimidade de…

as índias assumiram esse papel tanto do lar como de procriação, visto que não havia mulheres brancas nos primeiros momentos da colonização. Segundo Vainfas, (1997) nesse período os colonos seduziam as mulheres indígenas em troca de cacos de espelho, panos coloridos e tudo que parecesse diferente aos olhos, convertendo nossas índias em meretrizes de fato, pois no imaginário do colono eram mulheres aptas a fornicação, mas tarde o objeto sexual que as índias apresentavam juntou – se como…

processo histórico da colonização sobre os sujeitos Surdos, no que se refere à medicalização, à normalização, levando à degradação da Língua de Sinais, da Cultura Surda, das Identidades Surdas. Em resposta a essa colonização, o Movimento Surdo tem dado início à criação de Associações de Surdos como uma resistência contra a cultura dominante, contra a ideologia ouvintista. O foco do nosso olhar é o sujeito Surdo, com suas peculiaridades. O termo Surdo é carregado, no imaginário social,…

A lenda do Ouro Verde: Política de colonização no Brasil contemporâneo. Cuiabá: Regina Beatriz Guimarães Neto. UNICEN, (PP. 13-55). Graduada pela Universidade Federal de Minas Gerais (1976), seguida de especialização em Informação e Documentação Histórica Regional na Universidade Federal de Mato Grosso (1977) desenvolveu seu estudo de mestrado na Universidade Estadual de Campinas (1986), Intitulado A Lenda do Ouro Verde Colonização e Poder. Alta Floresta – MT, sob orientação

evidente de colisão, portanto, em processo de negação e de ruptura com a portugalidade manifesta dos textos coloniais. A razão de ser da literatura colonial Pensar a literatura colonial, implica ter como pano de fundo um processo histórico (a colonização) e um sistema (o colonialismo). Inevitavelmente, a literatura colonial acaba por ser ou co-actuante ou consequência de um fenómeno que tem subjacentes motivos de ordem psicológica, social, cultural, ideológica, estética, ética,…