Ilusao Epistemica

limiaridade. O prazer escapista dá lugar ao horror apenas quando o monstro ameaça ultrapassar essas fronteiras, para destruir ou desconstruir as frágeis paredes da categoria e da cultura. Quando contido pela marginalização geográfica, de gênero, ou epistêmica, o monstro pode funcionar como um alter ego, como uma aliciante projeção do eu (um Outro eu). O monstro nos desperta para os prazeres do corpo, para os deleites simples e evanescentes de ser amedrontado ou de amedrontar — para…

praticas pedagógicas em si, tratando com demérito o que não se compatibiliza ao método rigoroso do racionalismo moderno. A visão de que as verdades eram provisórias e que cada sujeito as descobria de maneira particular passa a ser considerada ilusão. Descartes (1998), no Discurso do Método, elabora um modelo, um “método”, “infalível” para a obtenção da verdade. O diálogo vivo é reprimido e abandonado, agora o que vale é o cogito, idéias claras e objetivas organizadas em …

desses trabalhos têm levado muita gente aos museus onde se realizam. Hoje, são considerados arte. Em um olhar panorâmico em direção ao mundo das imagens, poderemos nelas encontrar diversas funções: mágicas, religiosas, políticas, estéticas, epistêmicas, informativas, decorativas, persuasivas ou até comerciais. Além da função simbólica, que parece ser inerente à sua condição de imagem, uma ou mais funções podem se realizar em uma mesma imagem. Exemplificando, praticamente…

voltar atrás; “talvez seja esse precisamente o trabalho da narração: a recuperação de algo impossível sob uma forma que lhe dá sentido e permanência, forma de estruturação da vida e, portanto, da identidade” (ARFUCH, 2007, p. 138, tradução nossa). A ilusão do tempo recobrado. A narrativa é parte “de um presente ávido pelo passado, cuja percepção é a apropriação veemente do que nós sabemos que não nos pertence mais” (BOSI, 2003, p. 20). Assim é que nossos trabalhos sobre história…

geral, tenham a sua cota de verdade e falsidade - misturadas, como sempre. Também aqui, o que se impõe é o estudo cuidadoso das suas teorias e argumentos, com o objetivo último de destrinchar um bocadinho mais a verdade da falsidade, do erro e da ilusão - essas constantes humanas a que alguns, talvez tocados pelos deuses, dizem ter escapado. 1.3 1.3.1 EPISTEMOLOGIA O que é epistemologia? O termo significa “estudo da ciência” (do grego episthme = conhecimento, ciência, e logo =…

eminentemente constitutivos de configurações cognitivas próprias. Entretanto, ao didatizar o conhecimento científico, o conhecimento não se deve constituir em obstáculo epistemológico. Ou seja, a produção de conhecimento na escola não pode ter a ilusão de construir uma nova ciência, ao deturpar a ciência oficial, e constituir-se em obstáculo ao desenvolvimento e compreensão do conhecimento científico, a partir do enaltecimento do senso comum. Ao contrário, deve contribuir para o…

apreciação da arte procuram combater é, na regra, a crença de que a excelência artística se identifica com a exatidão fotográfica”66. Contudo, como aponta Ernst Hans Grombrich, os estudiosos da estética não se ocupam do problema da representação, da ilusão da arte, visto como algo irrelevante. Este problema também foi abandonado pelo historiador da arte. Para alguns historiadores da atualidade a observação de 65 Poucos são os estudos que abordam o papel do espectador no meio…

silêncios. O resultado é que a tradição antiga se usou como forma de subverter a tradição estética da cultura branco‑européia, momento em que o heterogêneo se recusou – e ainda se recusa – a aceitar a pres‑ são do homogêneo imposta pela colonialidade epistêmica. É bom demarcar que a tradição não pode ser pensada como algo imutável ou como uma “viagem de retorno” a essências contidas nos princípios, mas sim como um mapa outro ou ainda como um “repertó‑ rio de significados”, no dizer de…

codificação e decodificação em nível simbólico e de sinais em domínios cognitivos verbais e não verbais, ou seja, aos esquemas de assimilação.”, in, TAVARES RODRIGUES, Maria das Graças. A visão do mundo através de um texto: a coerência como atividade epistêmica. Marília, SP: UNESP, 1996, p. 103-104. 25 WITTGENSTEIN, Ludwig. Tratado lógico filosófico/Investigações filosóficas. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1995, p. 28. 23 22 28 da expressão do comportamento humano, “só…

sua dimensão política e ética. Isso implica inclusive a desconsiderar as condições objetivas em que se dão os processos de ensino e operam os professores. Para Zeichner, “toda essas práticas ajudam a criar uma situação em que existe meramente a ilusão do desenvolvimento do professor e da autonomia do professor”. (2002, p. 41) Para o autor todo professor é reflexivo e toda reflexão é um ato político, daí que somente fomenta o desenvolvimento do professor 58 aquela que estiver…