Iluministas Conservadores Argumentos

pela mídia? É nesse ponto que a História faz diferença, pois é nela que encontramos os problemas que a humanidade enfrentou em várias épocas, bem como as soluções que buscou. Encontramos as crises econômicas, sociais e políticas do passado; os argumentos, os valores, as crenças; os conflitos sociais; as discriminações raciais; as lutas coletivas contra opressões e preconceitos. A História pode ajudar, sim, a compreender melhor o presente, a avaliar criticamente a sociedade e o mundo…

então, inspirando-se em Miriam R. d’allonnes, a utilização do termo “lugar-comum” para designar aqueles elementos explicativos da história aos quais sempre se recorre. “os lugares-comuns”, observou, “seriam formados por palavras, crenças, opiniões e argumentos sobre uma comunidade política efetiva que, embora freqüentemente confusos, erráticos e pouco seguros, deitam raízes profundas na vida e na experiência das pessoas”. a essa noção acrescentou outra, a de fundo-comum, que designa o…

Oliveira,, Maria Louise dos Santos Alves e Priscila di Carlo. Itabuna – Bahia 2012 Escola Histórica Esta escola opõe-se ao raciocínio puro e abstrato, e busca embasar seus conceitos nos argumentos históricos. Salienta que a razão por si só, não é capaz de permitir a evolução do direito diante dos fatos e experiências vividas por cada povo. A busca dos valores provenientes dos costumes, da cultura edos fatos sociais é que darão…

conhecimento, baseadas na tradição e na autoridade, mas a própria sociedade. Os iluministas, enquanto ideólogos da burguesia, que nesta época posicionava-se de forma revolucionária, atacaram com veemência os fundamentos da sociedade feudal, os privilégios de sua classe dominante e as restrições que esta impunha aos interesses econômicos e políticos da burguesia. Para proceder a uma indagação crítica da sociedade da época, os iluministas partiram dos seus antecessores do século XVII,…

de Aristóteles no pensamento escolástico, essa constante neoplatônica ainda é presente. Basicamente, a questão-chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico é a harmonização de duas esferas: a fé e a razão. O pensamento de Agostinho, mais conservador, defende uma subordinação maior da razão em relação à fé, por crer que esta venha restaurar a condição decaída da razão humana. Enquanto que a linha de Tomás de Aquino defende uma certa autonomia da razão na obtenção de respostas,…

da ordem imposta. O livro coloca tais dilemas em amplo diagrama filosóficopolítico e, relativizando modelos afasta-se - mediante sutis fios teóricos - do entendimento simplista (e errôneo) segundo o qual os partidários da matriz da ordem são conservadores - em razão da origem comteana - e os partidários da matriz do conflito progressistas, em virtude da identidade com a cultura socialista. Por isso a "nova ordem" implementa e dinamiza novos padrões de acumulação, fomentando novas…

duvidas sobre o caminho correto a seguir, o filosofo se torna uma figura marginal, como aconteceu em boa parte do século XIX, época em que o iluminismo se tornou uma espécie de tradição hegemônica. Até hoje vivemos dentro dos quadros desse paradigma iluminista, que se manifesta como um grande projeto de modernização, exigindo a garantia tanto das liberdades individuais quanto do bem-estar social. Essa e uma utopia bem diferente das que a precederam, pois o projeto social não envolve…

funcionamento da natureza. Descobrir o direito natural, dessa forma, corresponde à descoberta da vontade divina, materializada em normas jurídicas reveladas ao ser humano. Ainda podemos citar uma última resposta, dada sobretudo pelos filósofos Iluministas: a natureza organiza-se racionalmente. O direito natural corresponde à descoberta da Razão que está por detrás da natureza. Portanto, a fonte última do direito natural torna-se a Razão. Uma vez descobertas as normas do direito…

ciência falsa que gera a inversão da realidade para os interesses das classes dominantes), o maior problema com que se defrontam os autores que se dedicam às questões da sociologia do conhecimento. O autor examina os esforços de autores (Condorcet, iluminista, socialista utópico Saint-Simon, o filósofo Augusto Comte e o sociólogo Émile Durkheim) no sentido de explicar as relações entre a busca do conhecimento e a defesa de interesses particulares, entre os seres humanos. Analisa também…

CIÊNCIAS SOCIAIS - VOL. 26 N° 76 fato de caráter introdutório, percorrendo o livro capítulo a capítulo e apontando, a cada passo, quais são os temas relevantes, qual o encaminhamento a eles dado pelo autor e, por fim, qual o sentido geral do argumento, quando não clara e integralmente desenvolvido ou explicitado por Sérgio Buarque de Holanda. Resulta dessa visada um autor claramente progressista, engajado na ruína das antigas oligarquias e no “advento de novas camadas” (Candido,…