Ideologia Patriarcal

educação e na pedagogia. A formação do homem segue novos itinerários sociais, orienta-se segundo novos valores, estabelece novos modelos. A reflexão sobre esses processos de formação vive a transformação no sentido laico e racional que interessa à ideologia e à cultura, isto é, a visão do mundo e a organização dos saberes. Opera-se assim uma radical virada pedagógica que segue caminhos muito distantes daqueles empreendidos pela era cristã (destinados a formar o homem para a civitas Dei,…

mudanças profundas na sociedade em sua organização produtiva. Essa insatisfação popular pode ser manifestada por meio do movimento tenentista, por meio da criação de novos partidos, ações do movimento operário, novos atores querendo inculcar ideologias socialistas e cristãs nos grupos em disputa, etc. Esta realidade será discutida na aula que se segue. As Revoluções Industriais. 1ª Revolução: - Carvão máquina a vapor, locomotivas e navegação a vapor. 2ª Revolução: Petróleo, motor a…

ideias sustentaram as críticas feministas radicais consumadas da beleza que emergiu naquele período. Entretanto, nos anos 80, as ideias do feminismo radical, como essas de outras ideologias de transformação social foram tratadas com desprezo como ideologias de direita que chamavam de ‘’politicamente corretas’’. Uma nova ideologia de fundamentalismo do mercado foi desenvolvida para fornecer o suporte ideológico para a expansão de um novo desregulamentado e patife capitalismo. Isso…

Letras ao sol (1996), O talento cearense em contos (1996). Iremos nos debruçar sobre Inimigas Íntimas (1993) que foi premiado pela Associação Paulista de Críticos de Arte como a melhor ficção de 1993. O romance conta a história de uma família patriarcal do nordeste brasileiro entre as décadas de 40 e 70. A narrativa é um romance histórico, já que traz como pano de fundo os fatos históricos que marcaram o Brasil ao longo desse tempo, como a criação da Petrobrás, o suicídio de Getúlio…

definições essencialistas da feminilidade feitas pela segunda onda que colocaria ênfase demais nas experiências das mulheres brancas de classe média-alta. Uma interpretação pós-estruturalista do gênero e da sexualidade é central à maior parte da ideologia da terceira onda. As feministas da terceira onda frequentemente enfatizam a "micropolítica", e desafiam os paradigmas da segunda onda sobre o que é e o que não é bom para as mulheres. A terceira onda teve sua origem no meio da década…

em seu bojo os frutos dos diferentes momentos vividos na sociedade brasileira. É como se no decorrer do tempo pudéssemos estabelecer uma linha de diferentes cores, porém, todas derivadas dos momentos vividos por esta sociedade, indo de um estado patriarcal-patrimonial para um estado sócio-afetivo. Na Constituição de 1824, não temos nenhuma referencia em relação a família; a de 1891, no art. 72, § 4º, reconhece somente o casamento civil, trazendo gratuidade para sua efetivação, porém,…

assumiu o poder dentro da sociedade. Assim, surgiram as sociedades patriarcais, fundadas no poder do homem, do chefe de família. As sociedades patriarcais permaneceram ao longo dos tempos, mesmo na sociedade industrial. Porém, nas sociedades industriais o mundo do trabalho se divide do mundo doméstico. As famílias multigeracionais vão desaparecendo e forma-se a família nuclear (pai, mãe e filhos). Permanece o poder patriarcal na família, mas a mulher das camadas populares foi submetida…

a proclamação da República tenha ocorrido em 1889, foi apenas em 1932 que as mulheres brasileiras puderam votar efetivamente. Esta restrição ao voto e à participação feminina no Brasil seriam consequência do predomínio de uma organização social patriarcal, na qual a figura feminina estava em segundo plano. Mesmo com alguns avanços, ainda no início da segunda metade do século XX, as mulheres sofriam as consequências do preconceito e do status de inferioridade. Aquele modelo de família…

usa para enxergar a si mesmo como brasileiro. Para Omar Alttouff (1993), a cultura é um complexo coletivo feito de “representações mentais" que ligam 0 imaterial e o material, a infraestrutura e as superestruturas. O mundo imaterial são ideias, ideologias e suas representações. Já o mundo material são estruturas econômicas, estruturas sociais, leis, normas e vivências concretas. Diz-se que é possível achar características da cultura em todas as organizações, se não todos, alguns traços…

trabalho se dá pela via da filantropia que é usada pela mulher da classe dominante como reação para sair do isolamento do lar. Segundo a autora, a importância dada à vida familiar e a casa pelas classes médias, desde o século XVII, fortaleceu a ideologia dos papéis domésticos e educativos para o feminino. De igual modo, as mulheres dos meios populares reagem ao isolamento do lar, buscando alternativas de forma coletiva. Assim, saem juntas para exigir a paz, e como domésticas, denunciam…