Ideologia Maria Arruda

Editora Ática, São Paulo - SP. 2000. 2. EQUIPE, DLC; Estudante Nota 10, Editora DLC, São Paulo - SP. 2000. 3. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; Martins, Maria Helena Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Editora Moderna. 1994 Sites: 1. http://www.noginfo.com.br/arquivos/MTA_Aula_02.pdf : Acessado: 11/08/2012 15:26hrs 2. filosofia.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/17/artigo134597-2.asp: Acessado: 12/08/2012, 14:30

reproduzido através de um determinado método; Dependente: sempre influenciado pela cultura, pela contingência sócio-histórica e pelo meio ambiente( físico, geográfico, pela condições climáticas) Conhecimento empírico: diferenças entre senso comum e ideologia: Senso comum é o conhecimento acrítico, imediatista, crédulo. Pode-se colocar no senso comum modos ultrapassados de conhecer fenômenos ou também crendices sem base dita científica. O agricultor pode ter seu método de previsão de…

existir imposta por um sistema centralizado de poder, que usa o saber e o controle sobre o saber como armas que reforçam a desigualdade entre os homens, na divisão dos bens, do trabalho, dos direitos. A educação existe no imaginário das pessoas e na ideologia dos grupos sociais e, ali sempre se espera, de dentro, ou sempre se diz para fora, que a sua missão é transformar sujeitos e mundos em alguma coisa melhor, de acordo com as imagens que se tem de um e outros. Mas na prática, a mesma…

IDEOLOGIA MARIA LUCIA DE ARRUDA ARANHA; MARIA HELENA PIRES MARTINS Senso comum e bom senso Chamamos senso comum ao conhecimento adquirido por tradição, herdado dos antepassados e ao qual acrescentamos os resultados da experiência vivida na coletividade a que pertencemos. Trata-se de um conjunto de ideias que nos permite interpretar a realidade, bem como de um corpo de valores que nos ajuda a avaliar, julgar e portanto agir. O senso comum não é refletido e se encontra misturado…

longo de toda história, percebendo como este processo era visto pelas diversas sociedades e de que maneira a educação as servia. “A penas quanto consciente dos seus fins, a práxis educacional pode ser mais coerente e eficaz.” Nos dizeres de Maria Lúcia Arruda Aranha: “Por isso, é importante estudar a educação sempre no contexto histórico geral, para observar a concomitância entre as suas crises e as do sistema social. Esta sincronia não deve ser entendida apenas como simples…

levada pelos seres humanos com a contribuição do Direito, desconfigura os seres humanos e seus Direitos mais ínsitos que são os Direitos de sua Personalidade, em especial a sua liberdade. Palavras-chave: Massificação social. Capitalismo Neoliberal. Ideologia, Direito e Leis. Direitos da Personalidade. Liberdade. Dignidade Humana. 1 Doutor em Direito das Relações Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUC/SP, Mestre em Direito das Relações Sociais pela Universidade…

religiosa com o intuito e a incumbência de combater as heresias e os inimigos da fé, a Companhia incorporou o espírito da Contra-Reforma, em resposta ao Protestantismo que se espalha rapidamente por toda a Europa. Sobre o Concílio de Trento, Maria Lúcia de Arruda Aranha1 ensina: “As novas diretrizes são tomadas no Concílio de Trento (1545-1563), que reafirma os princípios da fé e a supremacia papal e determina a criação de seminários para formar padres. A Inquisição se tornou mais…

Educacional dos Jesuítas; UNIDADE III – O PENSAMENTO PEDAGÓGICO MODERNO • O conhecimento universal da proposta de Comenius; • A educação natural de Rousseau; • A educação popular de Pestalozzi; UNIDADE IV – IDEOLOGIA, EDUCAÇÃO E CIDADANIA • • • • Os fins da escola; Ideologia e educação; Educar para a cidadania; Cultura e Educação; UNIDADE IX - AS TEORIAS DA EDUCAÇÃO • • • • • • • • • A Teoria da Curvatura da Vara; A Escola Tradicional; A Escola Nova; A…

2 O DESAFIO DA REFLEXÃO CRÍTICA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA O turbulento fim do século XIX era um cenário de forte ideologia nacionalista principalmente entre as potências europeias, os conflitos e a competição diplomática entre as nações era imenso, havia uma espécie de disputa pelo poder mundial e os indícios de uma grande guerra eram eminentes. Com a ascensão dos Estados

entendimento da realidade da vida só é possível a medida que conheçamos o modo de produção da sociedade - modo de produção é aqui entendido como a maneira pela qual os homens obtêm seus meios de existência material. Como demonstram Marx e Engels em A Ideologia Alemã, é através do modo de produção que conhecemos uma sociedade em sua especificidade histórica e social. Não é a consciência que determina a vida material, mas a vida material que determina a consciência. A partir do modo de…