Identidades Nestor Garcia

para a escola e não pode ser ignorada ou minimizada. É a interação de culturas, que se fundem num sistema marcado pela efervescência das questões trazidas pela diferença. Diferença de gênero, de raça, de classe social, de orientação sexual, de identidades, de origens. Diferença que até bem pouco tempo ficou ocultada pela força do discurso sobre igualdade. O multiculturalismo, sendo um fenômeno de nosso tempo, traz para o campo da educação uma série de questionamentos e desafios, tais…

GERAL. HÁ TAMBÉM A OFERTA DE EDUCAÇÃO ESCOLAR BILÍNGÜE E INTERCULTURAL DESTINADA AOS POVOS INDÍGENAS. ESTA TEM POR OBJETIVOS PROPORCIONAR AOS ÍNDIOS, SUAS COMUNIDADES E POVOS, A RECUPERAÇÃO DE SUAS MEMÓRIAS HISTÓRICAS; A REAFIRMAÇÃO DE SUAS IDENTIDADES ÉTNICAS E A VALORIZAÇÃO DE SUAS LÍNGUAS E CIÊNCIAS; ALÉM DE GARANTIR AOS ÍNDIOS, SUAS COMUNIDADES E POVOS, O ACESSO ÀS INFORMAÇÕES, CONHECIMENTOS TÉCNICOS E CIENTÍFICOS DA SOCIEDADE NACIONAL E DEMAIS SOCIEDADES INDÍGENAS. DE ACORDO…

do pensador vem de encontro ao nosso entendimento de creditar às comunidades locais a independência necessária para construir seus próprios meios de comunicação, em processos de vivências socioculturais espontâneos, que carregam em seu bojo a identidade de seu grupo humano. Tal acepção também é decorrente de reconhecermos a capacidade criativa de atores sociais do lugar no campo da arte, na produção de bens e expressões artístico-culturais, com base no conhecimento do mundo…

realizado com mulheres velhas das classes populares de Santa Maria (RS), com relevo à mediação de classe social. Buscou-se compreender como as pesquisadas apropriavam-se das representações da velhice veiculadas pela trama na constituição de suas identidades. Os resultados apontam a importância da classe na vivência da velhice feminina e na apropriação dos sentidos da telenovela, assim como a necessidade de alargar o debate sobre o conceito. Palavras-chave: Classe social. Estudos de…

produção musical brasileiras, os anos 1950 acabaram ficando no limbo da história como uma espécie de “idade das trevas musicais”. Se os medievalistas há muito já conseguiram 1 A expressão “macacas de auditório” foi criada pelo apresentador Nestor de Holanda no final dos anos 1940 para qualificar as histéricas audiências dos programas da Rádio Nacional. se desvencilhar dessa adjetivação do seu período de estudo, a música brasileira da década de 1950 ainda aguarda um…

cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”. Portanto, sua ênfase deve estar no diálogo intercultural e inter-religioso e na exigência de uma atitude ecumênica, de abertura e de respeito mútuo à identidade e à alteridade de cada ser humano. Identidade e alteridade passam a ser, pois, duas palavras-chave nesta concepção de uma nova proposta pedagógica e curricular para o ER. São dois aspectos distintos, mas, ao mesmo tempo, interligados e complementares…

ciganos, bem como aqueles que os unem, as divergências e semelhanças existem mais em relação de complementaridade do que de antagonismo, desse modo os aspectos contribuem para definir a posição do grupo perante a sociedade: cada grupo adquire sua identidade pelo jogo das oposições distintas. A variedade portanto, está institucionalizada; o assim chamado “cigano” vive sua cultura através de um sistema de oposições distintas, o que faz com que cada um apresente uma imagem da sociedade que…

117045 117043 Tecnologia Farmacia Fisiopatologia e Farmacognosia de Hospitalar/ Farmacoterapia II Alimentos Estágio II I Marcia Luci/ Carla, Ivana Nestor Maria Miriam e Farmácia Farmácia Rafael Farmácia 5º Farmácia 5º 5º 5º Sexta Matutino Bloco D – 1ºPiso …

E. de GOMES, P.C. da C.; CORRÊA, Roberto Lobato. 2ª edição Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. 2000, p. 309-352. MORAES, Antonio C. R. Geografia: Pequena História Crítica. 138 p. 2ª ed., São Paulo: Hucitec, 1983. MORAES, Antonio C. R. Notas sobre a identidade nacional e institucionalização da Geografia no Brasil. Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol. 4, n.8, 1991, p. 166 – 176. MOREIRA, Ruy. O que é Geografia? 4ª edição. São Paulo: Brasiliense, 1985. PETRONE, Pasquale. O ensino de…

CULTURA: UM PRODUTO ECONOMICAMENTE HOMOGENEIZADO PALOMA ABDALLAH* (paloma_abdallah@hotmail.com) GABRIELA AMORIM* (gabriela@mc.org.br) RODRIGO GARCIA* (rodrigo_jornalismo@yahoo.com.br) Resumo: Transformada pela economia pós-nacional, a cultura é esvaziada de sentido e torna-se um simulacro de si mesma, a fim de apresentá-la como um produto vendável aos olhos do mercado transnacional. Esse simulacro, criado a partir dos pontos mais universais das culturas locais, é difundido…