Identidades Culturais Na Pós Modernidade Stuart Hall

ATRAVÉS DO DIÁLOGO ENTRE O LOCAL E O GLOBAL NA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE NORDESTINA Ensaio apresentado na disciplina Teoria da História da Cultura e do Indivíduo do Doutorado em Ciência Humanas – DINTER (UFSC-IFPE), em cumprimento à exigência para obtenção de crédito no PPGICH. ENSAIO Manguebeat: poesia de massa e memória – a interculturalidade através do diálogo entre o local e o global na formação da identidade nordestina. Doutorando: Sílvio Sérgio Oliveira Rodrigues

HISTÓRIA LUCINEIDE DA SILVA DOANO MIRIÃ RIBEIRO REINOSO MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE (UMA ANÁLISE DOS VALORES E COMPORTAMENTOS IDEALIZADO PELA MÍDIA E PELO MUNDO PÓS-MODERNO) LINHARES 2006 LUCINEIDE DA SILVA DOANO MIRIÃ RIBEIRO REINOSO MODERNIDADE E PÓS-MODERNIDADE (UMA ANÁLISE DOS VALORES E COMPORTAMENTOS IDEALIZADO PELA MÍDIA E PELO MUNDO PÓS-MODERNO) Monografia apresentada à Faculdade de Ciências…

QUESTÃO 1 (Valor 2,0) Stuart Hall é autor de diversos estudos dedicados à compreensão das transformações que o mundo contemporâneo vem processando no que se refere a construção de identidades. O que você sabe sobre: I- O seu livro A identidade cultural na pós-modernidade? R: O livro tem como propósito explorar algumas questões relacionadas com identidade cultural na modernidade, fazendo uma avaliação sobre questões relacionadas a uma “crise de identidade cultural”, dando ênfase ao…

urbano de modernidade. Com quase 300 mil habitantes e o sétimo produto interno bruto do Estado, a cidade é reduzida ao imaginário rural quando analisamos a forma como a sua imagem é veiculada para o Brasil. No resto do país assistir a Caruaru pela TV é limitar-se a pensar na terra do artesanato, folclore e forró; elementos que formam uma identidade “caipira” — muito diferente de sua atual realidade urbanizada. Palavras-Chave: Caruaru, construção social da realidade,…

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade; trad. Tomaz Tadeu da Silva, Guaracira Lopes Louro – 2 ed. Rio de Janeiro: DP&A, 1998 (Cap.I ). O autor apresenta a questão da identidade a partir da perspectiva da teoria social. Este sinaliza o movimento pela mudança de paradigma, todavia sem substituição, apesar do surgimento de novas identidades as quais não tem cooperado para a unificação do ser humano que até então era assim compreendido, pode-se desta forma conceber a…

pertença, ou seja, delineia identidades étnicas e sentimentos de comunidade. As fronteiras, então, possuem contornos essencialmente sociais e étnicos, embora haja a faceta de demarcação territorial. Entretanto, o critério geográfico das fronteiras étnicas e a manutenção das mesmas não implicam em um exclusivismo territorial, na media em que distintos grupos étnicos podem coabitar um mesmo nicho ecológico. Posto isso, faz-se necessário definir nossa concepção de “identidade” e de…

Fórum Nacional de Crítica Cultural 2 Educação básica e cultura: diagnósticos, proposições e novos agenciamentos 18 a 21 de novembro de 2010 PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CRÍTICA CULTURAL UM OLHAR SOBRE A IDENTIDADE SURDA Márcia do Socorro E. da Silva1 INTRODUÇÃO Há uma luta pela prevalência sobre os poderes e os saberes que operam nas sociedades e o palco desta luta é o meio social como um todo, onde se tem como pano de fundo a opressão social e cultural, manifestadas…

UMA ABORDAGEM SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA DO CONCEITO DE IDENTIDADE Jaqueline Stefani1 Julice Salvagni2 RESUMO: O artigo propõe uma análise sobre o conceito de identidade através de uma abordagem filosófica e sociológica. Como se constitui a identidade?Que relação existe, nessaconstrução, entre o indivíduo e aalteridade?Qual aimportância, paraa construção da identidade, da linguagem, daéticae dacultura?A partir destas questõese através de teorias filosóficas como a de Paul Ricoeur cuja…

Contribuições dos teóricos pós-críticos para o campo educacional Não há uma única forma de se conceber o campo teórico dos pensadores pós-críticos. Tomaz Tadeu da Silva reforça esse argumento ao afirmar que o “pós-modernismo não representa, entretanto, uma teoria coerente e unificada, mas um conjunto variado de perspectivas, abrangendo uma diversidade de campos intelectuais, políticos, estéticos, epistemológicos.” Tomaz Tadeu da Silva , leva seu pensamento para os indagações em torno do dito

análogos- Espaços Culturais 2.1.1 Centro cultural em Ranica –Italia 2.1.2 Centro Socio Cultural Avenida de Novelda Av – Elche 2.1.3 Centro cultural Univates 3. DIAGNOSTICO DO LUGAR 3.1 Levantamento de dados 3.1.1 Indicação do terreno 3.1.2 Físico-ambiental 3.1.3 Morfológica 3.1.4 Físico-Funcional 3.1.5 Sócio-econômico-cultural 3.1.6 Legal 4. CONCLUSÃO REFERÊNCIAS Tema, objetivo, metodologia e justificativa Obras análogas Centro Cultural em RanicaItália Centro Sócio-Cultural Avenida…