Identidade Cultural Da Alemanha

ponto de partida o filme “A fita Branca”, do diretor Michael Haneke produzido na Alemanha em 2009. Este filme apresenta uma história que se passa às vésperas da primeira guerra mundial no século XX; ganhou a Palma de Ouro no Festival de Cannes de 2009 e o Globo de Ouro de Melhor Filme (estrangeiro), em 17 de janeiro de 2010. O diretor, Michael Haneke, nasceu em vinte e três de março de 1942 na cidade de Munique na Alemanha, portanto, é considerado um cineasta e roteirista austríaco,…

Teorias Contexto histórico Autores Conceitos Olhar sobre fenômenos da comunicação Escola de Toronto (Marshall McLuban) Anos 60/70 – Contexto das comunicações de massa – presença da televisão na vida cultural Marshall McLuhan Harold Innis - Meios de Comunicação como extensões do homem - O meio é a mensagem - Meios quentes (pouca interatividade na construção da mensagem, cinema) Meios frios (grande participação na construção da mensagem – Televisão/pixels) O mais importante não é

Enquanto se esforçavam para melhorar a imagem da Alemanha nazista junto à opinião pública sul-americana, durante a Segunda Guerra, os agentes alemães deixavam claro em seus relatórios qual seria o destino do continente, no caso de uma vitória do Terceiro Reich. Documento encontrado no arquivo do Escritório Central de Segurança do Reich (Reichssicherheits-Hauptamt), datado de 1942 e encontrado na Divisão de Organizações de Massa do Arquivo Federal da Alemanha pelo historiador…

quanto à sua identidade para que possa se desenvolver de forma competitiva e inovadora. Branding também pode ser definido, segundo Schultz (2005), como a relação entre a origem e as práticas diárias dos membros da organização (cultura nas organizações); aonde a alta administração pretende chegar (visão estratégica); como a organização é percebida pelos stakeholders (imagem); tudo alinhado à forma como o conjunto do corpo funcional percebe que a organização seja (identidade).…

nos anos vindouros. A minha hipótese é a de que a fonte fundamental de conflito neste novo mundo não seja prevalentemente ideológica ou predominantemente econômica. As grandes divisões existentes na humanidade e a fonte dominante de conflito serão culturais. Os Estados-nações continuarão a ser os atores mais poderosos nas questões mundiais, mas os principais conflitos da política global ocorrerão entre nações e grupos de diferentes civilizações. O choque de civilizações dominará a…

O interesse pelo folclore nasceu entre o fim do século XVIII e o início do século XIX, quando estudiosos como os Irmãos Grimm eHerder iniciaram pesquisas sobre a poesia tradicional na Alemanha e "descobriu-se" a cultura popular como oposta à cultura erudita cultivada pelas elites e pelas instituições oficiais. Logo esse interesse se espalhou por outros países e se ampliou para o estudo de outras formas literárias, músicas, práticas religiosas e outros fatos chamados na época de…

deixar no mundo? E você? Como futuro profissional da educação, que marca você pretende deixar? Disserte sobre o assunto. Leituras dos capítulos 9 aos 13 4- Que situações narradas nestes capítulos proporcionam a Eva Schloos à reconstrução de sua identidade? 5- Ao falar sobre os incríveis avanços tecnológicos do século XX, Eva Schloos abre um importante debate envolvendo modernidade e da pós modernidade. Como você interpreta as idéias de Eva sobre o assunto? 6- Na primeira manha…

infantis, mitos, idiomas e dialetos característicos, adivinhações, festas e outras atividades culturais que nasceram e se desenvolveram com o povo. A UNESCO declara que folclore é sinônimo de cultura popular e representa a identidade social de uma comunidade através de suas criações culturais, coletivas ou individuais, e é também uma parte essencial da cultura de cada nação, parte do trabalho cultural da UNESCO é orientar as comunidades no sentido de bem administrar sua herança…

popular “materialismo cultural” é quase tautológica. “Cultura” denotava de inicio um processo completamente material, que foi depois metaforicamente transferido para questões do espírito.” “Mas essa mudança semântica é também paradoxal: são os habitantes urbanos que são “cultos”, e aqueles que realmente vivem lavrando o solo não o são. Aqueles que cultivam a terra são menos capazes de cultivar a si mesmos. A agricultura não deixa lazer algum para cultura.” “Verdades culturais –…

Resolução CNE/CP 01/2004, que detalha os direitos e as obrigações dos entes federados ante a implementação da lei compõem um conjunto de dispositivos legais considerados como indutores de uma política educacional voltada para a afirmação da diversidade cultural e da concretização de uma educação das relações étnico-raciais nas escolas, desencadeada a partir dos anos 2000. É nesse mesmo contexto que foi aprovado, em 2009, o Plano Nacional das Diretrizes Curriculares Nacionais para a…