Iconologia

não se realizou como promessa de felicidade. A terceira leva a uma interpretação agônica do Ser em sua contingência de nomadismo, mutação e finitude, mas terrivelmente assustado diante da experiência da clonagem humana. A celebração do filme na iconologia clássica da cultura midiática se deve à exaltação dark de uma cultura high-tech de fim de milênio, entediada no cotidiano multicultural das tribos sobreviventes. Mas se deve, sobretudo, à temática dos cyborgs que dominará grande parte…

alteridade. Por exemplo, a escultura de Andreas Schlüter, África (1700, Fig. 13) assenta numa relação complexa entre uma mulher negra nua e um leão assustador que se ergue, protector, por detrás do seu corpo voluptuoso. Alegoria africana (1765) de Iconologia de Cesare Ripa (t. IV, fol. 164, Fig. 14) é um texto bíblico e científico. O nome do continente está ligado etimologicamente a Afer, filho de Abraão; contudo, em contraste, a peculiaridade do continente é apresentada com símbolos…

______________. Primitivos, genuínos e arcaicos. In: MOSTRA do Redescobrimento: arte popular = popular arts. São Paulo: Associação Brasil 500 Anos Artes Visuais: Fundação Bienal de São Paulo, 2000. p. 92-101. [1ª. ed. 1966] ______________. A iconologia africana no Brasil. Revista Brasileira de Cultura, Rio de Janeiro, a. 1, n. 1, p. 37-48[+ pranchas], 1969. ______________. Aspectos da iconografia afro-brasileira. Revista Brasileira de Cultura, Rio de Janeiro, v. 6, n. 23, p. 64-77,…

Costa Lima quanto Merquior se ocupam do repensar do conceito de mímesis e ambos apresentam um ensaísmo crítico de investigação histórica, sociológica e política. Merquior examina, além disso, a Escola de Frankfurt (Adorno, Horkheimer e Benjamin), a iconologia de Panovsky e a semiótica estética de Mukarovsky82. O Estruturalismo assim como o Formalismo Russo foram objetos, muitas vezes, de simplificações e reducionismo. Um estudo na linha contrária a essas manifestações é o livro…

terras brasileiras, portanto foram os africanos que implantaram suas religiões no Brasil, juntando várias em uma casa só para sobrevivência das mesmas. Portanto, não é invenção de brasileiros.6 Diz Clarival do Prado Valladares em seu artigo «A Iconologia Africana no Brasil», na Revista Brasileira de Cultura (MEC e Conselho Federal de Cultura), ano I, Julho-Setembro 1999, p. 37, que o «surgimento dos candomblés com posse de terra na periferia das cidades e com agremiação de crentes e…

iconografia 1:ara os lristoriadores das rnennlidades, ver M. Vovelle (ed.), Icorographie et histoire des Madison, 1985. nrentalitas, oral r-d'irior, rad. FLM. '!?righr, Lo^dres, 1965 e orul Tradition as FÍirrory, " tr iconografia ou iconologia etp ureados clo seculo vilìte, perÍodo c{e t virtuoses como Erwin Panofslq e Edgar'Wind, foi sr"rcedido por t um período gelaclo de relativo ceticismo. Os criterios pâra a interpretação dos significados latentes, eln…

iconografia 1:ara os lristoriadores das rnennlidades, ver M. Vovelle (ed.), Icorographie et histoire des Madison, 1985. nrentalitas, oral r-d'irior, rad. FLM. '!?righr, Lo^dres, 1965 e orul Tradition as FÍirrory, " tr iconografia ou iconologia etp ureados clo seculo vilìte, perÍodo c{e t virtuoses como Erwin Panofslq e Edgar'Wind, foi sr"rcedido por t um período gelaclo de relativo ceticismo. Os criterios pâra a interpretação dos significados latentes, eln…

direção a uma crítica da fonte das imagens fotográficas, mas aí também ainda há um longo caminho a percorrer . No caso das imagens pictóricas, discutidas mais adiante por Ivan Gaskell, o clima de entusiasmo para a decodificação de sua iconografia ou iconologia em meados do século vinte, período de virtuoses como Erwin Panofsky e Edgar Wind, foi sucedido por um período gelado de relativo ceticismo. Os critérios para a interpretação dos significados latentes, em particular, são na…

numa obra". De fato, a hipótese que quero sustentar é que na antropologia boasiana só é possível considerar a expressão na arte primitiva, fenômeno determinado pela tradição, no plano inconsciente dessa revelação involuntária à qual se refere a iconologia de Panofsky (1976b[1940]:33). A exploração dessa sugestão, é óbvio, deve ser feita com o máximo cuidado, inclusive porque, segundo Boas (1955[1927]:350), uma abordagem desse tipo requer um "background cultural firme, do tipo que é…

novas interrogações. Sigo os passos do mais recente livro de W.J.T. Mitchell, The Last Dinosaur Book (1998), no qual os textos e as imagens se associam para contar histórias diversas, deixando aberto o campo das interpretações. É verdade que a “iconologia” se tornou não apenas uma ciência dos ícones, mas também uma psicologia política dos ícones, uma forma de estudo da iconofobia/iconofilia e um processo de análise dos conflitos entre iconoclastia e idolatria (Mitchell, 1986, p.…