Iansa

dos colonizadores portugueses, que o consideravam feitiçaria. Para sobreviver às perseguições, os adeptos passaram a associar os orixás aos santos católicos, no sincretismo religioso. Por exemplo, Iemanjá é associada a Nossa Senhora da Conceição; Iansã, a Santa Bárbara, etc. As cerimônias ocorrem em templos chamados territórios. Sua preparação é fechada e envolve muitas vezes o sacrifício de pequenos animais. São celebrados em língua africana e marcadas por cantos e o ritmo…

– Vermelho e verde (trabalha em harmonia completa com Oxoce, na entrada da Mata. Podendo ser cultuado tanto na terça-feira, dia de Ogum, quanto na quinta-feira, dia de Oxoce) Ogum Beira-mar – Coral (trabalha na orla marítima em harmonia com Iansã e Iemanjá) Ogum Iara – azul claro e vermelho (trabalha na cachoeira em harmonia com Oxum) Ogum de Lei – vinho e branco (trabalha com as Almas em harmonia com Xangô, Omulu, Oxum e Ogum Iara) Xangô - Orixá da justiça e do…

Não gostam da pobreza e nem da solidão. Saudação: Ora yeyê ô! Iansã ou Oiá — Deusa dos raios, dos ventos e das tempestades. É a esposa de Xangô que o acompanha na guerra. Orixá guerreira que leva a alma dos mortos ao outro mundo. Sincretizada com Santa Bárbara. Seus filhos e filhas são mais dotados para a prática do sexo do que para o cultivo do amor. Deusa do erotismo, ela é uma espécie de entidade feminista. As pessoas de Iansã são brilhantes, conversadoras, espalhafatosas, bocudas e…

dos colonizadores portugueses, que o consideravam feitiçaria. Para sobreviver às perseguições, os adeptos passaram a associar os orixás aos santos católicos, no sincretismo religioso. Por exemplo, Iemanjá é associada a Nossa Senhora da Conceição; Iansã, a Santa Bárbara, etc. Umbanda - Religião brasileira nascida no Rio de Janeiro, nos anos 20, da mistura de crenças e rituais africanos e europeus. As raízes umbandistas encontram-se em duas religiões trazidas da África pelos escravos: a cabula,

eu defumo esta aldeia pro mal sair e o bem entrar. Ê, ê, ê, á, á. Saudação aos Orixás Iansã Iansã tem um leque de penas Pra abanar dia de calor Iansã mora nas pedreiras Eu quero ver meu Pai Xangô Minha Santa Bárbara, Virgem da coroa pelo amor de Deus Santa Bárbara não me deixe à toa Saravá Iansã de cabelos loiros No meu mar tem água Na minha terra tem ouro Lerê, lerê, lerê Saravá Iansã que é a sereia do mar Iemanjá A estrela brilhou lá no alto do mar Quem é…

| | |Ø Ogum Beira-mar – Coral (trabalha na orla marítima em harmonia com Iansã e Iemanjá) | | |Ø Ogum Iara – azul claro e vermelho (trabalha na cachoeira em harmonia com Oxum)

Efigênia e Santo Antônio de Noto (Santo Antônio do Categeró ou Santo Antônio Etíope); no culto preferencial de santos facilmente associados com os orixás africanos como São Cosme e Damião (ibejis), São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (Iansã); na criação de novos santos populares como a Escrava Anastácia; e em ladainhas, rezas e festas religiosas (como a Lavagem do Bonfim onde as escadarias da igreja do Senhor do Bonfim em Salvador, Bahia são lavadas com água de cheiro pelas…

da caça e da fartura.Oxum, orixá feminino dos rios, do ouro, deusa das riquezas materias e espirituais, dona do amor e da beleza, protege bebês e recém-nascidos.Oxumaré, orixá da chuva e do arco-íris, o dono das Cobras e das transformações.Oyá ou Iansã, orixá feminino dos ventos, relâmpagos, tempestades e também das paixões.Xangô, orixá do fogo e trovão, protetor da justiça.Yewá, orixá feminino do Rio Yewa. Protetora das moças virgens e dona da vidência. África Na África cada orixá…

mais do que ser uma vendedora ambulante, com seu tabuleiro, oferecendo os deliciosos quitutes da culinária afro-baiana. A maioria delas faz esse trabalho como “obrigação de santo”, reverenciando os orixás que guiam suas cabeças – inicialmente apenas Iansã – e, em troca, tiram daí o seu sustento e o de suas famílias. A cada dia, ela está vestida com as cores do santo daquele dia e exibe no pescoço as guias de contas na cor do santo de sua cabeça e outros orixás dos quais gosta (ou os…

episodicamente modificados ou mesmo invertidos. No caso aqui tratado, Senhor João afirma que Cristo, Santa Bárbara e Tupinambá comandam a casa. Iansã que guia Tupinambá, fica, muitas vezes, em segundo plano. Deve-se isso a duplicidade de Tupinambá, que lhe desdobra a força. Explica-se: Tupinambá e outro caboclo, gentil celestial, mesclam-se na mesma energia, emanava de iansã, que tem o poder disso executar, posto que recebe a energia de Santa Bárbara, que é a mãe de todos os caboclos.…