Horizonte De Compreensão Gadamer

significado. Segundo a filosofia, a hermenêutica aborda duas vertentes: a epistemológica com a interpretação de textos e a ontológica que remete para interpretação de uma realidade. Diante disso, nos sentimos provocados a pensar os desdobramentos desta compreensão para o campo educacional e em particular, para a Educação Física. Ao compreender a hermenêutica como um caminho pra o pensar, devemos articular possibilidades de aproximação entre hermenêutica e o trabalho docente na E.F. no…

João Baptista Herkenhoff hermenêutica é a interpretação do sentido das palavras. Carlos Maximiliano, por sua vez, leciona que a hermenêutica é a Teoria cientifica da arte de interpretar. Para Martin Heidegger, a Hermenêutica é sempre uma compreensão do sentido: buscar o ser que me fala e o mundo a partir do qual ele me fala; descobrir atrás da linguagem o sentido radical, ou seja, o discurso. 2. Para que serve? A Hermenêutica tem por objetivo o estudo e a sistematização dos processos

supera sempre as intenções de seu autor, porque os intérpretes e os leitores que virão terão uma carga de acumulação histórica adicional em relação a ele. Isso não significa que os intérpretes tenham uma compreensão melhor, em que pese sua superioridade histórica em relação ao autor, mas uma compreensão diferente. Este texto pretende mostrar como, em Iracema, apesar de tantos cuidados e explicações, José de Alencar não conseguiu evitar que o tempo trouxesse a sua obra novas visões e…

vocábulo hermenêutica significa dizer, exprimir, afirmar, explicar ou traduzir. O problema fundamental da hermenêutica é a compreensão, que significa apreender um sentido. Segundo Carmargo (2003, p. 10) a hermenêutica estuda o ser no mundo e procura resolver questões dentre elas a jurídicas: “não se resume no estudo das técnicas de interpretação, mas nos remete à compreensão do próprio ser no mundo, que se encontra envolvido com questões que é chamado a resolver, dentre elas a…

Para isso, demonstrar-se-á que Gadamer interpreta Aristóteles a partir do conceito-chave de phronesis, de modo que o compreender articula os significados projetados em direção à concretude da vida fáctica. A compreensão, do modo como a hermenêutica filosófica a concebe, não está relacionada primeiramente com normas abstratas ou conceitos universais, mas com um processo de fusão de horizontes. Esses horizontes dizem respeito à existência concreta e, portanto, histórica de cada…

argumento nesse ponto, correndo o risco de alimentar a confusão criada quando a imparcialidade rankeana é diluída no cientificismo positivista. Avançando na análise de Gadamer, percebe-se que, para Ranke, estar fora do tempo não significava exatamente estar fora da história. Os fundamentos teológicos da noção de imediaticidade da compreensão devem ser vistos à luz do idealismo alemão e de sua busca da experiência direta da realidade. 7 O pós-modernismo seria a destruição da metáfora…

objetiva refletir sobre o modo de vida ocidental, em sua expressão moderna, como forma de compreender a condição humana como temporalidade em sua íntima relação com o ambiente. Tal análise foi realizada a partir de uma revisão bibliográfica, no horizonte da Hermenêutica Filosófica, refletindo especialmente sobre a relação homem/natureza, público/privado como forma de evidenciar a condição humana. Frente às várias concepções, indicamos que o homem não é totalmente o humano, que não…

possível dar significado(traduzir) uma obra de arte? Toda interpretação é redutora, no entanto, precisamos dar sentido. É impossível reduzir uma obra artística a somente um significado. Estética deriva do grego “aisthesis” – faculdade de sentir ou compreensão pelos sentidos, percepção totalizante. A arte pode ser definida em três ângulos: a partir de sua relação com a realidade, com o sujeito e com a sociedade. Mimesi – representação, imitação Exegese – decifração dos textos sagrados…

seguintes: Ação, acórdão, argumento, ciência, Círculo de Viena, círculo hermenêutico, Código, compreensão, consequencialismo judicial, contestação, Direito Natural, direitos fundamentais, Direito Positivo, Dogmática Jurídica, Escola da Exegese, Escola Histórica do Direito, Escola dos Pandectas, empiria, falácia, filosofia da linguagem, foro, fórum, formalismo jurídico, fusão de horizontes, Hans-Georg Gadamer, hermenêutica, interpretação, Jurgen Habermas, juízo, Jurisdição…

entre os seres humanos e entre eles e as máquinas. Vivemos a “cibercultura”, como define Pierre Lévy (1999). Para ele, o ciberespaço contemporâneo é lugar de “prática de comunicação interativa, recíproca, comunitária e intercomunitária... como horizonte de mundo virtual vivo, heterogêneo e intotalizável no qual cada ser humano pode participar e contribuir” (Lévy, 1999: 126). Ele nos adverte sobre a inadequação dos modelos teóricos e metodológicos tradicionais para o estudo e…