Honneth

Ética a Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural, 1991. DESCARTES, R. Meditações. São Paulo, Abril Cultural, 1999. HABERMAS, J. Conhecimento e interesse. Porto: Martins Fontes, l995. __________. Teoria da ação comunicativa. Buenos Ayres: Tecnos, l996. HONNETH, Axel. A luta pelo reconhecimento. São Paulo: Editora 34, l995. JAEGER, W. Paidéia: a formação do homem grego. São Paulo: Martins Fontes, 1994. KANT. I. Crítica da Razão Pura. São Paulo: Nova Cultural, 2005. MAQUIAVEL, N. O…

identitárias colocam e que a reivindicação por mais direitos explicitam. Partindo das idéias de democracia deliberativa, importa saber não só como podem indivíduos e os grupos sociais obter reconhecimento ou respeito nas suas diferenças (Taylor, 1994, Honneth, 1995), mas saber como superar déficits de cidadania acumulados historicamente. Para uma parte importante da filosofia política contemporânea, o pluralismo moral associado a esta proliferação de reivindicações tornou-se, assim, o…

No ambiente contemporâneo favorável à apropriação de diversas formas de comunicação e expressão, tal microrrede integrada de pequenos media se torna a forma preferencial da expressão dos problemas enfrentados pelos grupos afetados na sociedade. Honneth (2003) explica que é na relação dessas pessoas em seu grupo que se chega a uma autorrealização positiva na vida coletiva, na medida em que os sujeitos observam a perspectiva normativa de seus parceiros de interação e se reconhecem…

org.>> Acesso em 05/09/2012. GIMENEZ, Mariana Quadros. A busca por uma pluralidade sexual: o percurso das travestis em Três Lagoas – MS. In: ENCONTRO REGIONAL DE HISTÓRIA: poder, violência e exclusão, Anais... São Paulo: Anpuh/SP, 2008. HONNETH, Axel. Luta por reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais. São Paulo: Editora 34, 2003. JANAINA DUTRA- Uma dama de ferro. Vagner de Almeida. Realização Grupo Asa Branca(GRAB). Fortaleza, 2011. DVD (50 Min.), NTSC,…

Fichte e Schelling: Uma Análise da Intuição Intelectual ...................................................................................................... 178 Marcos Fábio A. Nicolau G. W. F. Hegel O Papel do “Reconhecimento” na Teoria de Axel Honneth nos Escritos Juvenis de Hegel ........................................................................................... 190 José Aldo Camurça de Araújo Neto Os Conceitos de Liberdade e de Sujeito na Teoria do Estado de Hegel:…

encobrir a diversidade étnica emergente da região sob o rótulo de “rurais”. Estamos diante de um debate sobre a escola que, enfim, não pode ser compreendido sem se fazer referência ao conflito que emerge com e a partir das lutas por reconhecimento (HONNETH, 2003). Finalmente, uma segunda e última consideração diz respeito ao modo pelo qual a proposta pedagógica das lideranças da comunidade acabou encontrando um caminho de radicalização justamente em função das recusas da gestão e…

Feiticeiro Desencantado: Gênero, Justiça E A Invenção Da violência Doméstica Em Timor-Leste. Anuário Antropológico/2005Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2006: 127-154. Sessão 6: O Direito como reconhecimento. Demandas por reconhecimento no plano legal. HONNETH, A. Luta por reconhecimento - A Gramática Moral dos Conflitos Sociais. São Paulo: Editora 34, 2003. Pág. 213-224. BOURDIEU, Pierre. A Força Do Direito: Elementos Para Uma Sociologia Do Campo Jurídico. In: O Poder Simbólico, pp.…

humilhação pode causar dentre o sentimento de vergonha, o abalo na estrutura afetiva (depressão, timidez, revolta, imunidade a críticas alheias etc.) Existem alguns meios de se tratar a humilhação social, ou ao menos reduzi-la. Segundo Honneth (2009), a luta por Reconhecimento, o engajamento em ações coletivas, tira os sujeitos da situação paralisante do rebaixamento passivamente tolerado e possibilita uma auto correlação, nova e positiva. Em meio aos semelhantes que também…

campo alargado das relações sociais contemporâneas: a precarização do trabalho (ANTUNES, 1994), a desqualificação social (PAUGAM, 1999), a desfiliação social (CASTEL, 1999), a desagregação identitária (BAUMAN, 2005), a desumanização do outro (HONNETH, 1992) e a anulação da alteridade (XIBERRAS, 1993; SUNG, 2002). Tais processos geralmente são responsabilizados pela emergência ou difusão de outros fenômenos: o desemprego estrutural, a população de rua, a fome, a violência, a falta de acesso

ao reconhecimento dos professores como “bons professores” e suas práticas como “inovadoras, críticas, reflexivas, etc.”. Este plano estaria atrelado à vida do sujeito e a sua história, ou seja, ao sentido de auto-realização. O reconhecimento, para Honneth (2003), é a maneira pela qual os indivíduos formam suas identidades. Desta forma, percebemos que a dinâmica do reconhecimento é fundamental para o processo de inovação pedagógica, uma vez que todo processo de mudança e ruptura com uma…