Homo Ludens Huizinga Resenha

| | | |- expressões que denotam ironia e|Ortografia; | | | |humor no texto. |Resenha. | | |Conto |Conteúdo Temático; |Conteúdo Temático; |Conteúdo temático; | |…

foi suficiente salientada, são apresentados como campo em que a ludicidade se apresenta de modo mais visível, como podemos constatar no exemplo, dado por Flusser, de um produtor cinematográfico: Para captarmos o “estar-no-mundo” do jogador , do homo ludens, vale observar os gestos do produtor de filmes. (...) Dispõe ele de fita na qual fotografias são ordenadas linearmente, acompanhada de fita sonora. Tal fita é pois organização linear de sintomas visuais e sonoros. Tal fita lhe serve…

recolhíamos nosso material três criaturas engravatadas surgiram na esquina que Marília tinha dado seu alerta. Corremos desenfreadamente para o carro de Társis e saímos dar uma banda pra desbaratinar pra depois recolher Sérgio & as meninas, que dariam as resenhas dos resultados. E foi massa! Meu balão, que se chocou contra o muro chamou a atenção dos engravatados, que leram o bilhete e saíram comentando entre si que aquilo lhes dizia respeito e que era uma grande e verdadeira palhaçada.…

com a literatura digital, como uma organização plurilinear e a capacidade de permitir que o leitor, até então passivo, se torne utilizador, participante da trama numa atmosfera imersiva. As formas mais complexas de jogo, para Johan Huizinga em seu Homo Ludens, possuem “os mais nobres dons de percepção estética” (2004, p. 10), a ressalvar que a linguagem poética teria nascido enquanto jogo e que, mesmo tendo um caráter sacro, na Antiguidade era simultaneamente “ritual, divertimento, arte

humanitária da escritura saramaguiana que se opõe a qualquer tipo de religião e contra os intermediários de Deus, seja Cristo ou Maomé. Em seu livro A violência – ensaio acerca do “homo violens” Roger Dadoun debruça-se sobre os motivos da violência do homem, a quem ele chama de homo violens que se contrapõe ao homo ludens de Huizinga, estudando todas as explosões de violência no decorrer dos milênios da História humana. Para ele a origem da violência estaria no Gênese77, em outras…

humanitária da escritura saramaguiana que se opõe a qualquer tipo de religião e contra os intermediários de Deus, seja Cristo ou Maomé. Em seu livro A violência – ensaio acerca do “homo violens” Roger Dadoun debruça-se sobre os motivos da violência do homem, a quem ele chama de homo violens que se contrapõe ao homo ludens de Huizinga, estudando todas as explosões de violência no decorrer dos milênios da História humana. Para ele a origem da violência estaria no Gênese77, em outras…

na Guatemala (Newton Carlos), 417 Apêndice, 420 Resumo, 420 Texto comentado — A casa e a rua (Roberto da Matta), 421 Exercícios — Ensaios céticos (Bertrand Russell), 424 Resenha, 426 Texto comentado — Memória — ricas lembranças de um precioso modo de vida (Marisa Lajolo), 427 Exercícios — Elaboração de uma resenha, 429 Bibliografia, 430 9 CARTIER-BRESSON, Henri & DELPIRE, Robert. Henri Cartier-Bresson: Photographer. London, Thames and Hudson, 1986, p. 39. Isolados, os…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…