Homens Livres Na Ordem Escravocrata

panfletos e discursos públicos mostrava toda sua indignação. A monarquia, uma continuidade da dinastia Portuguesa no Brasil seria a garantia de manutenção do status quo baseado no sistema que persistia desde Colônia: latifúndio, monocultor, exportador, escravocrata. Quando, a partir da Lei Áurea, a monarquia já não garantia mais este estado de coisas, o apoio a ele esvaiu-se e então veio a República. A convocação da Constituinte em 3 de junho de 1822, foi uma das mediadas tomadas contra…

população de 9.930.478 pessoas, sendo 1.510.806 escravos e 8.419.672 homens livres. 1880 - O declínio da escravidão se acentuou nos anos 80, quando aumentou o número de alforrias (documentos que concediam a liberdade aos negros), ao lado das fugas em massa e das revoltas dos escravos, desorganizando a produção nas fazendas. 1885 - Assinatura da Lei Saraiva-Cotegipe ou, popularmente, a Lei dos Sexagenários, pela Princesa Isabel, tornando livres os escravos com mais de 60 anos. 1885-1888 -…

vida do Brasil, promovendo um aburguesamento da sociedade e estabelecendo mudanças políticas de grande importância, como a elevação do Brasil a Vice-Reino (1808) e depois a Reino Unido de Portugal e Algarves (1815). Além dessas mudanças, outras de ordem administrativa se processaram como foi a criação do primeiro Banco do Brasil, a fundação da Biblioteca Nacional, do Jardim Botânico e da Imprensa Régia. Porém, tantas mudanças não indicam que D. João não tenha enfrentado problemas: em…

território nacional, enriquecendo grande parte da população. b) praticada por grandes, médios e pequenos lavradores, permitiu a formação de uma sólida classe média rural. c) consolidou-se no nordeste uma economia baseada no latifúndio monocultor e escravocrata que atendia aos interesses do sistema colonial português. d) desde o inicio garantiu o enriquecimento da região sul foi à base econômica de sua hegemonia política da república. e) não exigindo muitos braços, desencorajou a…

construção ideológica cristã que se estruturava na caridade, e na expressão dos princípios da desigualdade social, noções que vão percorrer tempos históricos posteriores. Inerente à organização da sociedade colonial, desenvolvem-se as atividades das Ordens Mendicantes e da Misericórdia, tendo, como representação maior, a Santa Casa da Misericórdia, que em Vitória (locus da pesquisa) foi de fundamental importância nas funções sociais da cidade. A modernidade e o ideário do projeto…

cidade não era privilégio da Capital do país, pois Mato Grosso também vivenciava os mesmos aspectos com as populações pobres, que de acordo com Luiza Volpato (1993, p198), os livres pobres estavam em Cuiabá desde o início do povoamento, em busca de fazer fortuna nas minas de ouro, formando “uma população considerável de homens e mulheres pobres que, em meados do século XIX, lutavam por sua sobrevivência”. Suas moradias eram de pau a pique e se alimentavam de caça, pesca e frutas, viviam…

subindo por entre o rebanho dos escrupulosos ou dos fracos. (p.324) O trabalho material é demonstrado pelo labor coletivo nas pedreiras em que se lembra simbolicamente o inferno onde os homens lutam sisefianamente contra o trabalho que os subsume. A luta contra a pedreira é inglória, demonstrando o homem na tentativa de modificar a natureza, supliciando o corpo. Esse trabalho é alienante uma vez que é desprovido de autodeterminação. É determinado de fora, sob a direção e…

da Lei Áurea, pela qual ficou conhecida como "A Redentora" A Constituição do Império, outorgada em 1824, não alterou a então política escravocrata.8 Nem a Carta Magna de 1824, nem qualquer outra lei da época contemplava o escravo como cidadão brasileiro para qualquer efeito na vida social, política ou pública.8 9 Apenas os "ingênuos" (filhos escravos nascidos livres) e os libertos tinham alguns direitos políticos e poderiam ocupar determinados cargos públicos.9 No seu artigo 92, a…

assegurou a igualdade jurídica entre patrícios e plebeus. 2. (UFAM) Tal como a história dos gregos, também a dos romanos começou pelo desenvolvimento de instituições políticas assentadas na cidade e elaboradas em benefício de uma comunidade de homens livres – os cidadãos – proprietários de terras e que reivindicavam a descendência direta dos fundadores de sua pátria. Em ambos os casos, estes cidadãos privilegiados conseguiram, no momento em que a vida urbana começou ganhar certa…

mesma maneira, a lançadeira do tear tecesse sozinha e a palheta tocasse a lira, os manufatureiros não precisariam de trabalhos, nem os senhores precisariam de escravos.1 Na Antiga Roma havia “um esquema rígido para definir o status social de cada homem, bem como a liberdade, a cidadania e a situação familiar, ou seja, „status libertatis‟, status civitatis‟, „status familiae‟”.2 Os escravos na sociedade romana originavam-se principalmente das capturas realizadas em guerras…