memorial

uma amizade nova que gostei muito era uma amizade verdadeira, mas só que nós duas conhecemos outras pessoas que para nossa família não era boa companhia e mesmo assim nós continuávamos na companhia deles, então eles lutavam para que saíssemos dessa companhia, mas nós insistíamos ai o tempo foi passando e nós ainda na mesma companhia, depois minha mãe para separar eu das pessoas e da minha amiga me levou para morar com ela em V de F. Lá conheci novas pessoas e já estava com 14 anos e uma das pessoas foi o meu primeiro namorado P no inicio achei que minha mãe não iria deixar, mas ela deixou ai o tempo foi passando e quando tinha uns 8 meses de namoro descobri que ele me traia, como toda adolescente resolvi da o troco na mesma moeda chegou os homens que todo ano viaja para o corte de cana e conheci J M fomos nos conhecendo e acabamos ficando e o meu namorado viu e ele nem falou nada e nem eu e nem ele procurou o outro ai comecei a namorar com ele J M, namoramos um bom tempo foi 1 ano e 3 meses ai eu como sou muito azarenta me falaram que ele estava me traindo lá onde ele estava em C F ai eu terminei com ele pelo telefone mas até hoje eu não sei se é verdade. Conheci minha melhor amiga J em 2007, ai não quis saber mais de relacionamento sério só queria saber de farrear e curtir, pois já tinha decepcionado com meus relacionamentos, mas ai o tempo foi passando e nós sempre farreando, curtindo, dançando e tudo isso na boate de V de F e nas redondezas. Aí quando chegou dia…

hegemônicas na educação se centram na crítica à razão e às noções de verdade e de objetividade. A esse neopragmatismo que, na tentativa de opor-se à metafísica, acaba por ser profundamente metafísico reduzindo tudo à linguagem, os autores contrapõem o pensamento de Marx como uma filosofia historicizadora em que estão em causa não os sujeitos abstratos, mas os indivíduos reais, sujeitos históricos que se constituem como síntese de relações sociais. Para tanto, recorre-se à reflexão…

toda América Latina. Aborda uma determinação de um método profissional que defende seu método científico. A redefinição do papel do Assistente Social ao situá-lo como um funcionário do desenvolvimento. Teresópolis propõe a redução quanto à própria condição funcionária do profissional, ele é investido de um estatuto básico de execução, com a consequente valorização da ação prática-imediata. Oito anos depois houve o encontro de Sumaré (RJ), objetivando a cientificidade do serviço…

Filosofia na Universidade de Jena, sua obra é caracterizada por sua obsessão de apreender o todo, o que seria um traço específico da filosofia alemã. Seu pensamento não é dispersivo, embora abordasse estética, religião, história, direito, política e ciências naturais. Veremos também as três etapas que compreende a filosofia de Hegel e sua dialética. 2. DESENVOLVIMENTO Desenvolvemos este conteúdo por meio de pesquisas realizadas em sites e…

Simonova, por sua participação fundamental. Resumo Esta pesquisa de trabalho final de graduação do curso de Artes Visuais da Universidade do Estado do Rio de Janeiro trata de poéticas relacionadas ao afeto e os encontros com outras mulheres que geram potências singulares de expressão exploradas através da fotografia e de diários de escritas afetivas. Os corpos das mulheres e as relações vividas com cada uma geram imagens que se diferem, resultantes do desejo de fixa-las e marcar…

reconceituação social as correntes filosóficas tais como dialética, fenomenologia e positivismo, o seminário de Araxá em 1967 MG, Sumaré e Alto da Boa vista em 1978 e Teresópolis1970, tenho em foco o estudo sobre o instrumento de pratica usado no trabalho do assistente social para melhor analise e compreensão Os Documentos de Araxá, Teresópolis e Sumaré serviram para estudos de profissionais reunidos em seminários promovidos pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de…

tema, baseado em todo conteúdo oferecido, pesquisado e tido nas aulas durante o primeiro semestre. A corporeidade é a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento relacional com o mundo, ela é animada pela alma humana isso dá transcendência pelo nosso corpo. Já a motricidade é compreender o homem em todas as suas dimensões, ou seja, está além do ramo pedagógico das práticas corporais, da ergonomia, do esporte de alto rendimento, do movimento humano. Mas…

princípios: uma avaliação supõe valores a partir dos quais aprecia os fenômenos. Porém, por outro lado e mais profundamente, são os valores que supõem avaliações, "pontos de vista de apreciação" dos quais deriva seu próprio valor. O problema crítico é o valor dos valores, a avaliação da qual procede o valor deles, portanto, o problema de sua criação. A avaliação se define como o elemento diferencial dos valores correspondentes: elemento crítico e criador ao mesmo tempo. As avaliações,…

tema, baseado em todo conteúdo oferecido, pesquisado e tido nas aulas durante o primeiro semestre. A corporeidade é a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento relacional com o mundo, ela é animada pela alma humana isso dá transcendência pelo nosso corpo. Já a motricidade é compreender o homem em todas as suas dimensões, ou seja, está além do ramo pedagógico das práticas corporais, da ergonomia, do esporte de alto rendimento, do movimento humano. Mas…

tema, baseado em todo conteúdo oferecido, pesquisado e tido nas aulas durante o primeiro semestre. A corporeidade é a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento relacional com o mundo, ela é animada pela alma humana isso dá transcendência pelo nosso corpo. Já a motricidade é compreender o homem em todas as suas dimensões, ou seja, está além do ramo pedagógico das práticas corporais, da ergonomia, do esporte de alto rendimento, do movimento humano. Mas…