Homem E O Mundo

como composto por duas partes diferentes: o corpo, ou seja, material e a alma a espiritualidade. Então dualismo psicofísico é essa dupla realidade da consciência separada do corpo. De acordo com Platão antes de se encarnar a alma teria vivido no mundo das ideias onde tudo foi conhecido por intuição, ou seja, por conhecimento intelectual sem precisar usar os sentidos. Quando alma se une ao corpo ela se degrada por ser prisioneira dele. Passa então a ser composta por duas partes: alma…

atualidade de seu texto, o retrato que faz do mundo de sua época é o mesmo dos dias de hoje, o que mostra que estamos nos mesmos dilemas apontados por ele há 70 anos. Tirando algumas citações históricas, é praticamente impossível afirmar que não foi escrito no ano que passou. Gasset nos apresenta o homem que passou a dominar o mundo à partir do início do século XX, o homem-massa. Não se pode entender este homem como um operário, com o trabalhador; o homem-massa está entre os…

não é um habitante da consciência” 1 ; que ele “não está na consciência, nem formalmente nem materialmente, mas sim fora , no mundo: é um ente do mundo como o eu de um outro” 2 . E conclui, opondo à tese de Husserl sobre a apoditicidade do eu, que o meu eu não é mais evidente para a consciência do que o eu de um outro, e que o eu e o mundo são dois objetos de uma consciência absoluta e impessoal que é simplesmente “a primeira condição e a fonte absoluta da existência”3

“crises”. Barroco como irracionalidade essa ideia provém da crença na inexistência de um sistema coeso e lógico de valores. A cultura barroca teria que sofrer essas dores, pois ela estava a meio caminho entre o Renascimento - mundo moderno - e o Iluminismo - mundo contemporâneo -culturas pensadas em termo de ruptura. Observação: o Movimento de Contra-Reforma vinculava-se a ideia de retorno à Idade Média, levando uma parte da historiografia a pensar que a cultura barroca…

Paulo Freire: a educação e a transformação do mundo. Marta Maria Pernambuco* Antonio Fernando Gouvea da Silva** Por que não aproveitar a experiência que têm os alunos de viver em áreas da cidade descuidadas pelo poder público para discutir, por exemplo, a poluição dos riachos e dos córregos e os baixos níveis de bem-estar das populações, os lixões e os riscos que oferecem à saúde das gentes. Por que não há lixões no coração dos bairros ricos e mesmo puramente remediados…

“A PROBLEMÁTICA DO HOMEM E SUA CORPOREIDADE NO PENSAMENTO FILOSÓFICO”. (M.A.S. GONÇALVES Professora :Sonia Regina Bim Disciplina : Corporeidade Aula 2 "COM SÓCRATES (SÉCULO V A.C), O HOMEM COM SUAS QUALIDADES, SEUS ANSEIOS, SEUS VALORES E SUAS CRENÇAS TORNOU-SE ALVO DE QUESTIONAMENTOS FILOSÓFICOS. SÓCRATES PROCLAMA A RAZÃO DO HOMEM, PARA TRANSCENDER ÀS CONDIÇÕES EXTERIORES E ENCONTRAR O VERDADEIRO SENTIDO DAS COISAS, ORIENTADO SUA AÇÃO MORAL" . (GONÇALVES , 2007) QUANTO Á PLATÃO…

OS SÍMBOLOS DA AUSÊNCIA "O homem é a única criatura que se recusa a ser o que ela é." (Albert Camus) ”O homem é a única criatura que se recusa a ser o que é.” Albert Camus 1. Ao longo de centenas de milhares de anos, os animais conseguiram sobreviver por meio da adaptação física. Seus dentes e suas garras afiadas, os cascos duros e as carapaças rijas, seus venenos e odores, os sentidos hipersensíveis, a capacidade de correr,…

Bichos grandes e pequenos, cada um a seu jeito, a mãe Terra habitou. O mundo estava pronto. Mundo que girava no universo com seus enigmas, movido pelas determinações naturais daquelas muitas formas de ser que ali habitavam. O mundo era morada da natureza. Entretanto, faltava ainda alguém. Um ser capaz de perguntar sobre o seu lugar na natureza e no cosmo. Alguém capaz de refletir sobre os muitos mistérios daquele mundo. Mas alguém que também fosse capaz de chorar e sorrir, de…

conhecimento do mundo acontece, a visão do mundo que o indivíduo tem. "Redução fenomenológica" significa, portanto, restringir o conhecimento ao fenômeno da experiência de consciência, desconsiderar o mundo real, colocá-lo "entre parênteses", - o que no jargão fenomenológico não quer dizer que o filósofo deva duvidar da existência do mundo – como os idealistas radicais duvidam – mas sim que a questão para a fenomenologia é antes o modo como o conhecimento do mundo acontece, a visão do…

relato desse fato verídico nos leva discussão à respeito das diferenças entre homem e o animal. As crianças encontradas humanizar enquanto viveram com os lobos permanecendo, portanto, "animais". Não possuiam nenhuma das características humanas: ação instintiva não choravam, não riam e, sobretudo, não falavam. O processo de humanização só foi iniciado quando começaram a participar do convívio humano e foram introduzidas no mundo do símbolo pela aprendizagem da linguagem. Fato semelhante…