Hobbes Freud

verdade. B as estruturas econômicas. C a fragilidade do proletariado. D o poder da massa burguesa. E as relações horizontalizadas. Questão 47 Em seu livro Filosofia e religião, Urbano Zillar recupera o ponto de vista de Freud sobre a religião. Para Freud, a religião é um ponto de fuga das pessoas de A seu instinto sexual, reprimido socialmente. B seu mundo adulto, reportando-se ao mundo infantil. C sua incompreensão global dos fenômenos naturais. D sua…

fenômeno extraclassista e a-histórico, de caráter universal, constituindo mero instrumento técnico para a reflexão sobre as realidades sociais. Nielburg (1959, p-15), por exemplo, absolutiza o papel da violência na vida social e, bem ao estilo de Hobbes, enfoca a sociedade como eterno campo de luta competitiva entre indivíduos, grupos e nações. Em sua opinião, os métodos e meios deste embate só se modificam porque a própria luta representa um fenômeno natural. Seguindo a mesma…

que podemos chamar provisoriamente de seu objeto, seu alvo ou campo de aplicação, quer dizer, onde ele se implanta e produz efeitos reais. Captar a instância material da sujeição enquanto constituição dos sujeitos, precisamente o contrário do que Hobbes quis fazer no Leviatã e, no fundo, do que fazem os juristas, para quem o problema é saber como, a partir da multiplicidade dos indivíduos e das vontades, é possível formar uma vontade única, ou melhor, um corpo único, movido por uma alma…

(egoísmo e utilitarismo) Estas teorias têm em comum o relacionar a nossa obrigação moral com as conseqüências da nossa ação, ou seja, com o benefício que podem trazer, para nós ou para os demais. A tese fundamental do egoísmo ético, defendida por Thomas Hobbes e outros, é a seguinte: cada um deve agir de acordo com o seu interesse pessoal, promovendo o que é bom ou vantajoso para si. Entretanto, as observações empíricas fazem com que esta teoria não se sustente, posto que não explica os…

haviam lido Malthus e, por isso, ainda não sabiam nada sobre a relação entre aumento populacional e disputa por alimentos. Eram apenas porcos. Não sabiam nada sobre Darwin e a sua "seleção natural". Eram apenas porcos. Não haviam lido Freud e não se preocupavam com desejos inconscientes. Eram apenas porcos. Não conheciam Schopenhauer ou Heidegger, por isso não tinham idéias pessimistas ou angústias existenciais. Eram apenas porcos. Eram apenas porcos e…

Aparelho repressor + Aparelho Ideológico de Estado. - O artigo de 1970 contribuiu muito para a tomada de consciência que grandes instituições (igrejas, partidos, sindicatos, família) eram partes integrantes de relações de dominação de classe. - Para Hobbes, Estado consegue a pacificação efetiva da sociedade, o fim da violência compreendida como a guerra de todos contra todos. Enquanto para Althusser ele garante o próprio exercício da violência social, compreendida como a guerra de uma…

de liberdade de escolha. No entanto, livrar-se do peso dos mundos sólidos da modernidade, ou seja, ser leve e líquido, como recomenda a racionalidade pós-moderna (nas palavras de Bauman, a líquida racionalidade moderna), ao contrário do que escreveu Freud em sua análise sobre a modernidade, na modernidade líquida, não garante modos de vida que impliquem seguranças, certezas e garantias (unsicherheit) subjetivas e materiais. As mudanças estruturais nas bases da modernidade…

nos deixa conhecer a verdade. O empirismo Os empiristas afirmam que a razão, a verdade e as ideias racionais são adquiridas por nós pela experiência. E que antes de tudo havia apenas o vazio. Os empiristas ingleses Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley e David Hume os mais intrínsecos filósofos empiristas ingleses dos séculos XVI ao XVIII. Na idade média Roger Bacon, Guilherme de Ockham, e próximo a nós Bertrand Russell foram os empiristas. Que dizem…

objetivando extrair dos mesmos, a mentalidade da época segundo os aspectos sociais, políticos e econômicos. Análise à luz dos textos “1789 Os emblemas da Razão” de Jean Starobinski e “A Educação dos Sentidos – A experiência burguesa da Rainha Vitória a Freud” de Peter Gay. Tendo também como textos complementares todos os trabalhados no atual semestre. I – A MENTALIDADE ILUMINISTA De acordo com Sevcenko, Restif se traveste no…

(Parsons, 1967, p. 97). Parsons propõe-nos resolver esse problema que o estruturalismo-funcional e o pensamento social utilitarista criaram para a análise sociológica (Bottomore e Nisbet, 1980). Mesmo tendo sido influenciado por Lawrence Henderson e Freud (psicologia) e Alfred Marshall (economia), Parsons afirma que os fenômenos sociais não podem ser reduzidos às explicações psicológicas e econômicas voltadas para o universo “normativo” utilitarista. (embora Parsons não pareça excluir…