História Ciencia E Sociedade

universalizante, rompendo com o isolamento e separação já há muito tempo disseminados e conservados pela cultura acadêmica entre as ciências humanas e as ciências exatas e da natureza. Essa atitude tem gerado o conhecimento cada vez mais especializado, restrito a profissionais que dominam uma única área, em detrimento das outras ciências. Esse conhecimento, fruto da sociedade industrializada e da necessidade moderna de divisão do trabalho, resultou em uma cultura especializada, capaz de…

dando a sua primeira definição de história no livro como “um corpo de fatos verificados”, explicando que o historiador deve reuní-los, analizá-los e depois divulgá-los ao seu modo, fixa que os fatos básicos são comuns a todos os historiadores e que formam a “espinha dorsal da história”. Baseando-se nesta definição, ele propõe que o historiador é necessáriamente um selecionador dos fatos. E defende esta proposta mostrando que tudo o que conhecemos sobre a história medieval são fatos quase…

Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação - Curitiba, PR - 4 a 7 de setembro de 2009 Revendo o Formato da Tira Cômica1 Paulo RAMOS2 Resumo Este artigo procura demonstrar a relevância do formato na constituição das tiras cômicas e de como tais dimensões têm sido revisadas nos últimos anos no Brasil. Entendemos que ocorra nas últimas décadas um comportamento semelhante ao presenciado há um século…

Fichamento do livro: Teoria da História Resumo da obra: O principal objetivo do livro é situar o leitor sobre as origens da Teoria da História, a partir dos fundamentos epistemológicos da disciplina. Epistemologia, segundo o dicionário Aurélio: s.f. Estudo das ciências, no que cada uma, e o seu conjunto, têm por objeto apreciar seu valor para o espírito humano; teoria do conhecimento. O autor defende que a Teoria da História exige uma interação com outras ciências, e segundo ele as…

A Morte de Deus O século XX foi o século da morte de Deus. Não só a ciência desprendeu-se definitivamente de qualquer apelo ao sobrenatural, como a maioria das constituições políticas dos novos regimes que surgiram afirmaram sua posição secular e agnóstica, separando-se das crenças. Chegou-se até ao radicalismo soviético que pronunciou-se como um Estado ateu. Se bem que a religião ainda constitui um poderoso fator de mobilização das massas e um, até agora, insubstituível apoio ético e moral,

o texto “ O fim da supremacia cultural do ocidente” do antropólogo Levi- Strauss. Começo por definir antropologia, que é uma ciência que estuda o homem e a humanidade, abrangendo todas as dimensões. Estuda todas as crenças, costumes, hábitos e aspetos físicos dos diferentes povos. A antropologia existe desde sempre. A história da antropologia é tão longa quanto a história da humanidade, tal como diz Levi- Strauss “ Antropologia é tão velha como a humanidade” (Strauss:2011). O homem…

dando a sua primeira definição de história no livro como “um corpo de fatos verificados”, explicando que o historiador deve reuní-los, analizá-los e depois divulgá-los ao seu modo, fixa que os fatos básicos são comuns a todos os historiadores e que formam a “espinha dorsal da história”. Baseando-se nesta definição, ele propõe que o historiador é necessáriamente um selecionador dos fatos. E defende esta proposta mostrando que tudo o que conhecemos sobre a história medieval são fatos quase…

introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Ed Moderna, 1997. O DESENVOLVIMENTO DA ANTROPOLOGIA O que é Antropologia? Etimologicamente = anthropos– homem; logos – estudo – Estudo do Homem. Como ciência da humanidade – conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade em pelo menos três aspectos: a) Ciência Social = propõe conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos organizados; b) Ciência humana = volta-se especificamente para o homem como um todo: sua história,…

O termo ideologia aparece pela primeira vez em 1801 no livro de Destutt de Tracy, Eléments d'ldéologie (Elementos de Ideologia). Juntamente com o médico Cabanis, com De Gérando e Volney, DeStutt de Tracy pretendia elaborar uma ciência da gênese das idéias, tratando-as como fenômenos naturais que exprimem a relação do corpo humano, enquanto organismo vivo, com o meio ambiente. Elabora uma teoria sobre as faculdades sensíveis, responsáveis pela formação de todas as nossas idéias: querer (vontade),

1871 o livro Primitive Culture, definindo cultura de forma muito abrangente como "um todo complexo que inclui os conhecimentos, as crenças, a arte, a moral, as leis, os costumes e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade". Gustaf Kossinna (1858-1931), arqueólogo alemão imbuído de um fanatismo patriótico e nacionalista, interessando-se pela origem dos povos que falavam indoeuropeu e, por extensão, dos próprios alemães, utilizou sistematicamente o de…