Historiografia Empirista

toda a história humana é evidentemente a existência de seres humanos vivos. O primeiro estado real que encontramos é então constituído pela complexidade corporal desses indivíduos e as relações a que ela obriga com o resto da natureza. [...] Toda historiografia deve necessariamente partir dessas bases naturais e da sua modificação provocada pelos homens no decurso da história. (MARX E ENGELS, [s.d.], pp. 18-19) Diversamente dos animais, os homens têm, antes de qualquer outra coisa,…

estruturar o nosso pensamento. Elas são por natureza mutável, pois assim como as sociedades passam por mudanças, estas também se transformam. Segundo o autor há duas concepções para compreender as categorias. A concepção apriorista e a concepção empirista. Para a primeira as categorias são anteriores a qualquer experiência subjetiva. Já para a segunda as categorias são construídas a partir dos sentidos, das experiências particulares. Nota-se neste capítulo que o autor da obra tende a…

consciência. Mais especificamente, nossa consciência e o mundo externo são conectadosatravés da experiência, e é esta conexão que garante a realidade do mundo externo, diferenciando Dilthey dosidealistas, por um lado, e dos realistas empíricos (empiristas), por outro:Toda ciência, toda filosofia, é experiencial. Toda experiência deriva sua coerência e sua validade correspondente do contexto da consciência humana. Aquerela entre idealismo e realismo pode ser resolvida pela análise…

obras mais emblemáticas. O conteúdo discutido mostra-se de grande importância para o entendimento da arquitetura contemporânea, visto tratar-se do desdobramento das idéias pósmodernas desenvolvidas ao longo das últimas décadas, registradas na historiografia corrente. Os caminhos tomados, distintos entre si para cada exemplo prático, mostram o fundamento das diferentes correntes regionalistas identificadas no período em questão, do último século. 16 2 AS ABORDAGENS DO LUGAR…

cenário brasileiro, como veremos a seguir. 26 CAPÍTULO II A CONSTITUIÇÃO SÓCIO-HISTÓRICA DO SERVIÇO SOCIAL BRASILEIRO E SUA RELAÇÃO COM O PENSAMENTO CONSERVADOR 27 2.1 A CONSTITUIÇÃO SÓCIO-HISTÓRICA DO SERVIÇO SOCIAL NO CENÁRIO BRASILEIRO A historiografia do Serviço Social nos indica que a profissão, nos marcos dos primeiros anos do século XX, foi constituída majoritariamente por mulheres, oriundas de alguns segmentos da burguesia e militantes dos movimentos católicos. Foram as…

interesse pela "significação cultural" dos fenômenos históricos, e, mais especificamente, na ênfase que coloca sobre a noção de desenvolvimento (Entwicklung), o fio que alinhava a formação das individualidades históricas19. A historiografia da música e as ciências musicais A historiografia da música, em sentido estrito, aparece de forma notável no último quarto do século XVIII, com as obras de John Hawkins (1719 - 1789), Charles Burney (1726 - 1814), e Johann Nicolaus Forkel (1749 -…

natu­ ralmente, fazer aqui um estudo mais profundo da pró­ pria constituição física do homem, nem das condições naturais, que os homens encontraram já prontas, condi­ ções geológicas, orográficas, hidrográficas, climáticas e outras4. Toda historiografia deve partir dessas bases na­ turais e de sua transformação pela ação dos homens, no curso da história. Pode-se distinguir os homens dos animais pela cons­ ciência, pela religião e por tudo o que se queira. Mas eles próprios…

pesquisadores fazendo uso do método científico, que dá ênfase a observação, explicação e predição de fenômenos reais do mundo através de experimentos. Dada a natureza dual da ciência como um conhecimento objetivo e como uma construção humana, a historiografia da ciência usa métodos históricos tanto da história intelectual como da história social. CIENCIA CLASSIFICAÇÃO. Mattar (2008) argumenta que classificar a ciência não é tarefa simples tendo em vista que nos dias atuais, as…

tendam a se confundir nos recentes esforços desconstrutivistas). Há o problema mais imediato que acabamos de mencionar: as suspeitas morais levantadas contra a noção de cultura por uma certa política interpretativa, normalmente apoiada em uma historiografia do tipo “pecado original”. Já a questão de longo prazo, mais séria, diz respeito à continuidade e sistematicidade das culturas estudadas pela antropologia; o atual pânico pós-moderno sobre a coerência das ordens culturais é, creio,…

ortodoxia anticatastrófica que se distingue mais claramente por sua cautela empírica. Para o autor, os estudos desta nova ortodoxia enriqueceram o conhecimento histórico e revisa aspectos importantes da escola clássica, porém: “Os sucessores dos grandes empiristas exibem com demasiada freqüência uma complacência moral, uma estreiteza de referência e uma familiaridade insuficiente com os movimentos reais da população trabalhadora desse período.” (p.19). Reafirmando que “o que representou,…