Historia Contemporanea Na Tradição Francesa

Venezuela Tradições culturais A evolução da cultura contemporânea venezuelana é derivada das raízes pré-hispânicas, hispânicas e africanas, consolidadas no período colonial. A especificidade cultural foi conseguida com um intenso processo de transculturação e mestiçagem. Idioma: Espanhol (oficial) A Venezuela é um país rico em celebrações e tradições culturais, produto da mistura dos povos indígenas, europeus e africanos que chegaram há mais de 500 anos, e posteriormente das diferentes…

ILUMINISMO São Paulo 2014 ILUMINISMO Seminário de História, Iluminismo, apresentado a Universidade Nove de Julho, Uninove - Campus Santo Amaro, para requisito parcial do curso de Pedagogia, primeiro semestre, do decorrente ano de 2014. Orientador: Henrique 1 INTRODUÇÃO................................................................................4 2 HISTÓRIA DO ILUMINISMO.........................................................5 2.1…

Introdução dos novos materiais nas construções francesas do século XIX Iremos abordar neste trabalho como se deu a introdução dos novos materiais, ferro e vidro nas construções francesas e a relação destes com a engenharia e a arquitetura. Para isso faremos uma abordagem geral do processo de apropriação destas potencialidades trazidas pela Revolução Industrial ao século XIX, segundo a ótica de alguns historiadores que analisam em suas obras tal processo. Depois voltaremos à análise…

A "História da Alimentação", que chega às livrarias nesta semana, está dividida em sete partes, seguindo a divisão tradicional dos manuais de história européia (pré-história, antiguidade etc.), com 47 capítulos desenvolvidos em quase 900 páginas. Jean-Louis Flandrin e Massimo Montanari, diretores da obra, pretendem apresentar a história da alimentação de maneira temática, com "estudos sobre os aspectos econômico e demográfico (ou seja, sobre o binômio produção-consumo), sobre as…

REVOLUÇÃO FRANCESA (1789-1799) - LISTA Nº01 Prof. Rodolfo 1. (Unicamp 2014) Sobre o tema, leia as afirmações abaixo. I. O primeiro estado era constituído pela nobreza. II. O clero estava subdividido em alto clero e baixo clero. III. O terceiro estado lutava pela abolição dos privilégios e por igualdade de tratamento em relação à nobreza e clero. IV. Os sans-cullottes eram os pobres que não tinham os privilégios da nobreza. V. A Assembleia Nacional era composta por…

maneira a tornar-se pensável. Uma fenomenologia é a vontade dupla de coligir todas as experiências concretas do homem e não somente suas experiências de conhecimento, como ainda suas experiências de vida de civilização, tais como se apresentam na história, e de encontrar, ao mesmo tempo, neste decorrer dos fatos, uma ordem espontânea, um sentido, uma verdade intrínseca, uma orientação tal que o desenvolver-se dos acontecimentos não apareça como simples sucessão. (PONTY, 1973: 25-26) …

Fichamento: DOSSE, F. A História em Migalhas: dos Annales à Nova História. São Paulo: EDUSC, 2003. PREFÁCIO À EDIÇÃO BRASILEIRA “O regime de historicidade, sempre aberto ao devir, certamente não é mais a projeção de um projeto plenamente pensado, fechado sobre si mesmo. A lógica mesma da ação mantém aberto o campo dos possíveis, em uma reabertura das potencialidades do presente, alimentada pelos possíveis não averiguados do passado. [...] o luto das visões teleológicas pode se tornar

Rios Professor: Matheus Henrique Serie/Turma: 3° ano “A” Arte Contemporânea no Mundo Águas lindas de Goiás (GO) 10 de Abril de 2013 Índice INTRODUÇÃO Neste trabalho introduzir que esta era da história da arte nasceu em meados do século XX e se estende até a atualidade, insinuando-se logo depois da Segunda Guerra Mundial. ARTE CONTEMPORÂNEA NO MUNDO A arte contemporânea é construída não mais necessariamente com o novo e o original, como…

Sankofa. Revista de História da África e de Estudos da Diáspora Africana Nº 1 jun./2008 Eurocentrismo, História e História da África1 Resumo: Formada em um viés eurocêntrico, a História, enquanto disciplina acadêmica passou por diversas adaptações e transformações, visando se construir como uma área do saber universalista e científica. Apesar de ainda estar longe deste objetivo, é perceptível que ela registrou avanços nesta direção, sobretudo, na segunda metade do século XX.…

enfocadas pela Antropologia britânica, conformando, ao longo da primeira metade do século XX, a tradição da Antropologia social; símbolos, códigos culturais e tecidos de significados foram os conceitos que conformaram a base do paradigma da Antropologia cultural norte-americana, contemporânea da Antropologia britânica a variação cultural, como natureza humana fez corrente na Antropologia francesa. Hoje, os antropólogos tendem a se apropriar de recursos conceituais de todas as…