Hilton Japiassú

nascimento da Filosofia [04]... 257302 Palavras1030 Páginas Dicionario de filosofia Hilton Japiassú Danilo Marcondes DICIONÁRIO BÁSICO DE FILOSOFIA terceira edição revista e ampliada Jorge Zahar Editor Rio de Janeiro 2001 Digitalizado por TupyKurumin SUMÁRIO PREFÁCIOS BIBLIOGRAFIA CONSULTADA ABREVIATURAS DICIONÁRIO INDICE DE NOMES EASSUNTOS PREFÁCI... 194265 Palavras778 Páginas Filosofia do direito Hilton Japiassú Danilo Marcondes DICIONÁRIO BÁSICO DE FILOSOFIA terceira edição…

“Por epistemologia, no sentido bem amplo do termo, podemos considerar pó estudo metódico e reflexivo do saber, de sua organização, de sua formação, de seu desenvolvimento, de seu funcionamento e de seus produtos intelectuais.” JAPIASSU, Intr., 16. Japiassu distingue três tipos de Epistemologia: 1. a Epistemologia global ou geral que trata do saber globalmente considerado, com a virtualidade e os problemas do conjunto de sua organização, quer sejam especulativos, quer científicos; 2.

ela reduz esse conhecimento, pois o cientista remove todo experiência individual que caracteriza o bem esta no mundo. 05. A descrição da objetividade da ciência, referida na citação de Kneller, pode adquirir outros contornos na frase de Hilton Japiassu, transcrita a seguir. Comente a diferença: “... em matéria de ciência, não há objetividade absoluta. Também o cientista jamais pode dizer-se neutro, a não ser por ingenuidade ou por uma concepção mítica do que seja a ciência. (...) …

A descrição da objetividade da ciência, referida na citação de Kneller, pode adquirir outros contornos na frasede Hilton Japiassu, transcritaa seguir. Comente a diferença: em matéria de ciência, não há objetividade absoluta. Também o cientista jamais pode dizer -se neutro, a não ser poringenuidade ou por uma concepção míticado que seja a ciência. (...) Não se pode ignorar que a ciência é ao mesmo tempo um poder material e espiritual. Não é essa procuradesinteressada de uma…

do homem são vistos nada menos do que a posição que o homem egoísta ocupa no mercado. Bibliografia: DUTRA, Delamar J. Volpato. Manual de Filosofia do Direito. Universidade de Caxias do Sul. EDUCS, 2008. 182 p. JAPIASSÚ, Hilton. Dicionário Básico de Filosofia de Hilton Japiassú e Danilo Marcondes. 4º.ed. atual. Rio de Janeiro: Ed. Jorge Zahar. 2006. http://www.culturabrasil.pro.br/criticadafilosofiadodireito.htm; MARX, Karl. A Questão Judáica. Tradução de Wladimir Gomide.…

fúnebres. O romantismo era o oposto do racionalismo, que só visava a industrialização e tudo de fosse movido pela razão, deixando de lado os sentimentos. Bibliografia Japiassú, Hilton, 1934 – Dicionário básico de filosofia / Hilton Japiassú, Danilo Marcondes. – 5 ed. – Rio de Janeiro : Jorge Zahar Ed., 2008. PAC – Projeto de Aceleraçao do Conhecimento : ensino fundamental e médio/ Nelson José de Camargo ( organizador) . – São Paulo:…

tais terminologias. Com isso, esperamos contribuir para um uso mais cuidadoso de tais termos no cotidiano escolar. A classificação apresentada abaixo é a mais comum e foi proposta originalmente por Eric Jantsch e sofreu algumas adaptações de Hilton Japiassú (1976), um dos pioneiros da interdisciplinaridade no Brasil. Jairo Gonçalves Carlos Interdisciplinaridade no Ensino Médio: desafios e potencialidades 2 1.1 Multidisciplinaridade A multidisciplinaridade representa o primeiro nível

Este trabalho consiste em uma análise comparativa entre os textos “A crise da razão e do saber objetivo” de Hilton Jupiassú e “Definindo Conhecimento Científico” de Pedro Demo. Nesta resenha foi escolhido um método de comparação que consiste em uma breve análise dos pontos de destaque de cada texto e, em seguida, uma comparação de seus pontos de convergência e divergência. No texto “A crise da razão e do saber objetivo”, o centro da discussão se dá em torno da racionalidade do método científico

AS MÁSCARAS DA CIÊNCIA* Hilton Japiassu Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro Universidade Federal do Rio de Janeiro IBICT Falar das "máscaras da ciência", é falar de seus anteparos ideológicos e interrogar-nos, ao mesmo tempo, sobre o sentido da ciência, sobre seu sentido profundo e real, que se oculta por detrás de suas significações aparentes. Sabemos que sua significação aparente encontra-se, quer nas intenções subjetivas dos próprios cientistas, cuja preocupação

2009. DALL’ AGNOL, Darlei. Ética. Florianópolis Filosofia/EAD/UFSC, 2008. CUPANI, Alberto. Filosofia da Ciência. Florianópolis. Filosofia/EAD/UFSC, 2009. Dicionário de Filosofia de Cambrige. JAPIASSÚ, Hilton, Dicionário Básico de Filosofia de Hilton Japiassú e Danilo Marcondes 4º.ed. atual. Rio de Janeiro:Jorge Zahar. Ed.,2006.