Hespanha Leviathan

direito, é possível que uma das mais significativas segue sendo a das possibilidades ou não de se 1 Trabalho redigido como requisito parcial de avaliação do Seminário Temático “Às Vésperas do Leviathan: o Nascimento do Estado Moderno Europeu”, presidido pelos Profs. Drs. ARNO DAL RI JÚNIOR e ANTÔNIO MANUEL HESPANHA. 2 Doutorando em Teoria e Filosofia do Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC, Mestre em Direito do Estado pela Universidade Federal do Paraná - UFPR,…

"palavras viajantes" da modernidade política, como soberania, poder, unidade do Estado e lei não poderá ignorar o relevantíssimo papel de autotes como Bodin e da sua obra Les Six Livres de la République (1576) ou Hobbes e o seu famoso livro The Leviathan (1651). Mesmo os maítre-penseurs do constitucionalismo moderno - Locke, Montesquieu e Rousseau - transportam, nalguns casos, "modos de pensar" antigos e só compreenderemos as suas propostas no contexto do sabe~ e das "estratégias do…

coerente, as ordens colaboravam, embora de modo específico e com objetivos próprios, para a efetivação da criação e da vontade divina. [7] Este modo de organização social (que atribuía à sociedade um isomorfismo com o corpo humano[8]), acabava, segundo Hespanha [9], por atribuir uma série de conseqüências quanto à auto-compreensão dos planos político e social na sociedade medieval: a) em primeiro lugar, a harmonia da sociedade não depende da igualdade de seus membros ou da uniformidade…

sua única câmara no XVII, procurando compreender como, de forma deliberada, na expectativa de melhor controlar, a Coroa portuguesa sobrepôs jurisdições, colocando em oposição alguns cargos ou instituições.8 Alguns autores, como António Manuel Hespanha, analisam esta sobreposição de funções como uma contradição inerente à administração portuguesa. A experiência real da administração, em um momento no qual a sociedade colonial moldava-se por meio de um complexo mecanismo ao qual a…

intermédio de ligação ao Porto 4. O ENQUADRAMENTO RELIGIOSO DAS FREGUESIAS DE BEM VIVER 4.1 As formas de sociabilidade religiosa: as procissões, as peregrinações e as romarias CONCLUSÃO * Vereador da Cultura na C. M. do Marco de Canaveses 1 HESPANHA, António Manuel - O Antigo Regime (1620-1807), in « História de Portugal», direcção de José Mattoso, 4.º vol., Lisboa, C. de Leitores, 1993, pp. 9-14. 1 «Eu desci há alguns dias o Douro, não ignorando o privilégio que me…

fazia sentido para o homem medieval. Passando a relacionar os conceitos “cultura política” e “instituições” com o modelo da sociedade corporativa, faremos a seguir algumas reflexões que têm por base o pensamento de K. Pennington, António Manuel Hespanha, José Manuel Nieto Soria e Ersnt Kantorowicz. Em geral, devemos enfatizar algumas características sobre a sociedade corporativa que se relacionam diretamente com os aspectos teóricos. O primeiro aspecto está ligado à relação das…

40-45. 12 Boyajian 1993. 13 Godinho 1982-1983, III, S. 28. 14 Russel-Wood 1998, S. 148-150. 15 Costa 2002 a). 16 Mauro 1983, S.239. 17 Mauro 1983, S.241. 18 Mello 1998; Schwartz 2004, S.362. 19 Schwartz 1998, S.235. 20 Russell-Wood 1998, S.97. 21 Hespanha 1994, a partir de dados S.73-77. 22 Costa 2002 b), S.170. 23 Schwartz 1995, S.148. 24 Mauro 1983, S. 245. 25 Cálculos realizados a partir de dados em Costa 2002 b), I, S. 178, 203, 241, 242, 360, 362. 26 Alencastro 2000. 27 Torrão 2007.…

jurisdição real, mas nos assuntos de ordem temporal se eclesiásticos a lei do príncipe ou o estatuto local, desde que este não ofendesse gravemente o 14 HESPANHA, António Manuel. As vésperas do Leviathan. Instituições e poder político em Portugal XVII. Coimbra: Livraria Almedina, 1994. p. 325. 15 HESPANHA, António Manuel. As vésperas do Leviathan. p. 325. século 21 direito canônico nem oprimisse o ofício eclesiástico 16 . A Igreja também possuía privilégio de…

tráfico atlântico de escravos entre África e Rio de Janeiro (séculos XVIII e XIX), Rio de Janeiro, Arquivo Nacional, 1995. 13 José do Amaral Lapa, A Bahia e Carreira da Índia, São Paulo, Companhia Editora Nacional, 1968. 14 Antônio M. Hespanha, Às vésperas do Leviathan. Instituições e poder político. Portugal, século XVII, Coimbra, Almedina, 1994; Xavier Gil Pujol, “Centralismo e localismo? Sobre as relações políticas e culturais entre capital e territórios nas monarquias europeias dos…

ele não possuía.12 Independentemente da validade de tal afirmação para o restante da Europa como um todo, um trabalho recente sobre Portugal levantou sérias questões acerca da marcha da centralização e da extensão do poder real. Antonio Manuel Hespanha demonstrou que, ao menos até fins do século XVI, apenas 10% dos conselhos haviam recebido juízes de fora, deixando o poder nas mãos dos governos e interesses locais. A nobreza também mantinha então muito de sua autoridade e de seu…