Herança Teocentrismo

2 O conceito de cultura através da história 8 2. A CULTURA 16 2.1 A antropologia e o estudo da cultura - senso comum e ciência; a diversidade cultural e as culturas nacionais 16 2.2 As principais características da cultura como visão de mundo: herança cultural e formas de compreender o mundo, a participação dos indivíduos na cultura 20 3. A SOCIEDADE.......................................................................................................23 3.1 As relações…

pipilos nos arbustos dos squares. Mas a abóbada de garoa desabava os quarteirões.” c) “Os sinos repicavam numa impaciência alegre. Padre Antônio continuou a caminhar lentamente, pensando que cem vezes estivera a cair, cedendo à fatalidade da herança e à influência do meio que o arrastavam para o pecado.” d) “De súbito, porém, as lancinantes incertezas, as brumosas noites pesadas de tanta agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam completamente como os tênues…

linguagem como a metáfora, a antítese, o paradoxo e a sinestesia. A linguagem é rebuscada e ambígua, de modo a representar a contradição e as tentativas de se conciliar duas vertentes tão diferentes e contraditórias como o teocentrismo (herança medieval) e o antropocentrismo (herança renascentista). No Brasil, destacam-se os seguintes autores: Gregório de Matos e Padre Antônio Vieira (ver em Literatura Portuguesa). O Neoclassicismo ou Arcadismo português Iniciado em…

a confirmação do sentimento de pertencer a algo, a uma coletividade. Desde as grandes sagas e representações teatrais dos gregos através dos gregos até os filmes e novelas de hoje, o que se tem observado é uma característica bastante peculiar: a herança do teatro helênico no seu modo de estruturação, analisada pelo filósofo Aristóteles há mais de 2.300 anos. Apesar de não ser a única forma de se contar uma história, alguns destes elementos chegaram até o século XXI com vigor, graças ao…

coincide com a chamada Era Elisabetana, de grande expansão marítima e de relativa estabilidade interna depois da devastação da longa Guerra das Rosas, quando se tornou possível pensar em cultura e arte. Como na maior parte dos outros países da Europa, a herança gótica ainda viva mesclou-se com referências da Renascença tardia, mas suas características distintivas são o predomínio da literatura e da música sobre as outras artes, e sua vigência até cerca de 1620. As novas tendências foram…

Marco literário: data da primeira cantiga feita por Paio Soares Taveirós, provavelmente em 1198, intitulada Cantiga da Ribeirinha; ▪ Portugal estava em processo de consolidação do estado português; ▪ O resto do mundo vivia o Feudalismo; ▪ Teocentrismo: a religiosidade é marcante na vida do homem medieval, que se preocupa constantemente com a salvação de sua alma; ▪ Relações sociais: submissão àqueles que “nasceram” nobres, segundo a vontade de Deus e conformismo, isto é, cada um…

do Império Romano. Em 395 dividiu-se a parte ocidental da parte oriental. Em 476, o último imperador romano do Ocidente, Romulus Augustulos, foi deposto por Odoacro, rei dos hérulos. Cultura: Capacidade de organização e senso prático, aliada a herança científica e artística de outros povos (gregos, egípcios, etc), fez de Roma o centro cultural do mundo civilizado no período de Augusto (desenvolvimento do mecenato). Religião: Politeísta e prática, a religião romana fundamentava o …

governantes de Portugal, são católicos extremados e passam a pôr em prática, de forma rigorosa, as medidas da Contra-Reforma. Resultado: em Portugal, como em toda a Europa, o Antropocentrismo vigente desde o início do século XVI entra em choque com o Teocentrismo que volta a ganhar espaço na cultura da época. Os assuntos de Deus e dos Homens estão em pauta, simultaneamente. Por isso, o homem europeu é, agora, um ser em conflito, pois o pensamento humano está dividido entre as questões…

.............................................................................................. ................................................................................................ Fusionismo – conciliação dos valores antitéticos: teocentrismo x antropocentrismo, Deus x homem, céu x terra, alma x corpo, fé x razão, virtude x prazer, misticismo x sensualismo, claro x escuro, medievalismo x renascimento etc. Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, Da vossa alta…

ANOTAÇÕES 31 EXERCÍCIOS 01. O Renascimento Cultural valorizava os seguintes aspectos da sociedade clássica: a) a filosofia escolástica e o teocentrismo; b) a fé como fundamentação teórica da razão e o empirismo; c) a valorização da razão e o antropocentrismo; d) a união entre fé e razão e o antropocentrismo; e) o experimentalismo e teocentrismo. 02. A respeito das artes e das letras, os humanistas (século XV ao XVI), afirmavam: a) que a literatura e as artes plásticas…