Henri Focillon

Cores do Brasil – 2007 Chias, Josep – Turismo o negócio da felicidade DONDIS, Donis A. Sintaxe da linguagem visual. São Paulo: Martins Fontes, 1991. FARINA, Modesto. A psicodinâmica das cores em comunicação. 4ª ed. São Paulo: Blücher, 1990. FOCILLON, Henri. Vida das formas. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1983. FRANCASTEL, Pierre. Imagem, visão e imaginação. Lisboa: Edições 70, 1987. GAVA, José Estevam. Momentos Bossa Nova. São Paulo: Anna-Blume; Fapesp, 2006. GUIMARÃES, Luciano.…

patrocinar um mosteiro à santa a quem entregava toda a sua devoção. No último quartel do século XIV deparamo-nos com o mais belo e importante lugar de culto do gótico português: Santa Maria da Vitória, na Batalha, iniciada em 1388. Como refere Henri Focillon: “primeiro arquitecto- Afonso Domingues, aplicou aqui uma inspiração colhida nos modelos nacionais anteriores. Na segunda campanha de obras (1402-1438) intervém então um mestre estrangeiro- Huguet, a quem se devem as…

no esforço de guerra; após a capitulação francesa perante a Alemanha, Lévi-Strauss, judeu, viajou para Nova Iorque. Como muitos outros intelectuais emigrados, ele lecionou na New School for Social Research. Fundou, ao lado deJacques Maritain, Henri Focillon e Roman Jakobson, a École Libre des Hautes Études, uma espécie de universidade-no-exílio de acadêmicos franceses. Os anos de guerra, passados em Nova Iorque, foram de formação para Lévi-Strauss, em varíos sentidos. Suas relações…

trabalhos para salvar os templos em Abu Simbel, no Egito, em que Gazzola constatou quão importante foi a colaboração com o Icom7. Já o estatuto do Icomos foi baseado, em linhas gerais, no do Icom, instituição‑irmã, da qual recebeu pleno apoio. Georges‑Henri Rivière, um dos fundadores do Icom, foi grande incentivador da criação do Icomos, acreditando em seu papel relevante para assegurar um futuro para o patrimônio. No Congresso de Veneza, porém, houve uma cisão, pois alguns…

televisão - pela multimídia e interatividade, e pelo o "princípio da abolição da moldura", que leva a forma a extrapolar limites convencionais, tipificam a produção artística contemporânea e são paralelos claros com a cultura do Barroco histórico. Henri Focillon também ecoou estas alegações quando disse que as formas independem do tempo e são recorrentes ao longo da história, e a corrente pós-moderna é classificada por alguns autores, como Omar Calabrese e Umberto Eco, como neobarroca.

arte começaram a ser esboçadas nos últimos cem anos. Como resultado, surgiram abordagens diferentes. Duas destas principais propostas metodológicas, você vai estudar a seguir. Dois grandes teóricos da proposta formalista são Henrich Wolfflin e Henri Focillon - 1881/1943 A primeira delas privilegia o formalismo, entendido como o resultado plástico da atividade produtiva do artista, a qual é reconhecida através de sua visualidade. Na abordagem formalista, a experiência estética é, antes…

uma mesma censura, tanto à pintura figurativa quanto à abstrata: elas passam pelo cérebro, elas não agem diretamente sobre o sistema nervoso, elas não têm acesso à sensação, elas não libertam a Figura, razão pela qual permanecem a um só e 1 Henri Maldiney, Regard parole espace, éd. l’Age d’Homme, p.136. Os fenomenólogos como Maldiney e Merleau-Ponty viram em Cézanne o pintor por excelência. Analisam a sensação, ou antes o “sentir”, não só por ele relacionar as qualidades sensíveis com um

uma mesma censura, tanto à pintura figurativa quanto à abstrata: elas passam pelo cérebro, elas não agem diretamente sobre o sistema nervoso, elas não têm acesso à sensação, elas não libertam a Figura, razão pela qual permanecem a um só e 1 Henri Maldiney, Regard parole espace, éd. l’Age d’Homme, p.136. Os fenomenólogos como Maldiney e Merleau-Ponty viram em Cézanne o pintor por excelência. Analisam a sensação, ou antes o “sentir”, não só por ele relacionar as qualidades sensíveis com um

Lewis Mumford, embora para este último ele acrescente reservas e matizes. Daniel Bell (1976, p. X) também critica a ênfase dada à tecnologia, quando ela é considerada como determinante de todas as outras mudanças sociais. Uma outra crítica é feita por Henri Lefebvre ( 1949), quando ele nos convoca para estar bem atentos a fim de conjurar a "ilusão tecnológi ca". É assim que Lefebvre cáustica aquela visão de Proudhon, quando este supõe "a hipótese de uma história da máquina ou da técnica…

televisão - pela multimídia e interatividade, e pelo o "princípio da abolição da moldura", que leva a forma a extrapolar limites convencionais, tipificam a produção artística contemporânea e são paralelos claros com a cultura do Barroco histórico. Henri Focillon também ecoou estas alegações quando disse que as formas independem do tempo e são recorrentes ao longo da história, e a corrente pós-moderna é classificada por alguns autores, como Omar Calabrese e Umberto Eco, como neobarroca.49…