Helenica

Crítias (Κριτίας) ou Atlântida (Ἀτλαντικός) é um dos últimos diálogos de Platão. Parece ser uma continuação de A República e do Timeu.1 O caráter inconclusivo de seu conteúdo descreve a guerra entre a Atenas pré-helênica e Atlântida, hipotético império ocidental e ilha misteriosa descrito por Crítias. O sofista argumenta que a Atlântida existiu em um período remoto, em lugares "muito além dos Pilares de Hércules". Esta ilha mitologia foi engolida pelo mar e se perdeu para sempre. O…

morte e vida eterna. O tema da religiosidade popular na formação das narrativas cristãs aparece em ensaio sobre a historicização do sacrifício de Isaac, resultante da inter-relação entre estudiosos e crentes comuns, tanto de extração judaica como helênica. A leitura iconográfica releva que as narrativas do sacrifício de Isaac se relacionavam mais com as tradições judaicas tardias, do que com a fonte original da historieta, no Gênesis. O uso do modelo iconográfico da mãe com o filho por…

modo a natureza comum do político se atualiza de modo diferente nas inúmeras variantes constitucionais. Esta nova problemática da tensão entre natureza da cidade e forma dos regimes políticos é a resposta teórica aos materiais de 158 constituições helênicas. Em vez de procurar fazer coincidir natureza e forma para obter uma "cidade ideal" - desejável, mas impossível de estabelecer - Aristóteles verifica que as imperfeições dos regimes resultam da falta de protagonismo dos cidadãos…

Resenha Texto: Rituais de cidadania na Grécia Antiga Autora: Maria do Céu Fialho É em visível correlação de alteridade que a experiência de identidade helênica, como de resto todas as experiências de identidade, nasce e se consolida. O outro, o não negro, que começa, desde muito cedo, a ser designado, na sua globalidade, de acordo com um critério de caráter linguístico aplicado negativamente, é o bárbaro. Tal designação denuncia, na percepção do outro, a incómoda incapacidade de compreensão

atenção para o mar, ultrapassando todas as outras potências da época com a sua frota naval e o domínio absoluto do mar mediterrâneo. Para compreender as origens da Grécia e parte da sua mitologia e religião, há que recuar até às duas civilizações pré-helênicas que habitaram a região antes dos gregos propriamente ditos: a Civilização Minoica e a Civilização Micénica. O centro da Civilização Minoica era Creta. Aí se encontrava um fabuloso palácio, exemplo dos palácios comuns nesta…

Índice A cultura romana: pragmatismo e influência helénica………………………...… 1 A padronização do urbanismo…………………………………..............................4 Bibliografia……………...………………………………………………………………8 A cultura romana: pragmatismo e influência helénica A necessidade aguçou o sentido prático e realista, virado para o concreto dos romanos. Contrariamente aos Gregos, para quem todas as coisas úteis deviam ser belas, os Romanos sentiam que todas as coisas belas deviam ser úteis. A

Unidas-FMU. APROVADA: 30 de Abril de 2013 __________________________ Prof.: André de Oliva Teixeira Mendes São Paulo-2013 O cidadão contra a cidade ideal 1.Cidade e cidadão “Pelo fim do século IV, a cidade helênica começa a tomar forma, contudo a forma alcançada ainda era rústica, muitas vezes crua, a vida que continha era mais significativa que o recipiente. Até o século VI a mais orgulhosa das cidades gregas da Ática, senão da Ásia…

já que, é neste que acontece a destruição de Jerusalém pelos romanos, levando os judeus a se dispersarem por diversas regiões. Tal evento ficou conhecido como a Segunda Diáspora Judaica. Com a dispersão dos judeus, muitos elementos da cultura helênica puderam ser conhecidos e até assimilados pelo Judaísmo. As influências, do novo ambiente, conforme Jedin (1966) tiveram como repercussão o abandono da língua materna e a adaptação da língua universal: (chamada koiné), incluindo-a, também, no

que a cultura ocidental se misturasse com a oriental, gerando a cultura helenística. Com esta fusão, várias mudanças ocorreram em todos os tipos de expressões. As artes gregas se caracterizavam pela beleza e equilíbrio; com a chegada da cultura helênica, as representações artísticas ganharam formas realistas e sensacionalistas, mostrando grandiosidade e luxo, como o “Farol de Alexandria” e o “Altar de Zeus”, dando origem a um novo estilo de colunas, o mais decorado, o Coríntio; Nas…

Com relação à obra, destacam-se enquanto principais ideias centralizadoras os seguintes aspectos: a definição entre o Grego e o não-Grego, a definição do conceito de pólis dentro do arcabouço de diversidade grega, a caracterização da nacionalidade Helênica por meio de inúmeras práticas sócio-culturais e, por fim, a importância eventos públicos (rituais) para a consolidação e perpetuação dos ideais religiosos e culturais daquela pátria. Contudo, de forma sequencial e sistêmica, falaremos…