Heidegger Técnica

toda ciência.” (p.32). “[...] Heidegger usou a palavra existência para designar o caráter único do ser humano de ser uma abertura para o mundo e que só se expressa como existência a partir dessa abertura. A existência não é uma coisa. A existência não ocupa espaço. Ela espacializa, mas não ocupa espaço; ela temporaliza, mas não se objetiva no tempo [...] não é, de forma alguma e, em nenhuma circunstância, algo possível de objetivação [...] A existência para Heidegger é a abertura que…

primeiramente retomando, mesmo que de maneira rápida, a história do pensamento hermenêutico. Nossa hipótese é que ela ocupa, na verdade, uma posição central nos procedimentos historiográficos. A problematização da interpretação e a construção de sua técnica constituiu-se nos primórdios do cristianismo. Se antes já haviam textos considerados sagrados, o nascimento da Teologia – ou seja, de um conhecimento religioso respaldado pela filosofia, particularmente a helênica – translocou o…

inimigos, a maioria dos quais não tem consciência desta condição. A autocomplascência burguesa, os convencionalismos, o hábito de considerar o bem estar material como razão suficiente da vida, o hábito de só apreciar a ciência em função de sua utilidade técnica, o ilimitado desejo de poder, a bonomia dos políticos, o fanatismo das ideologias, a aspiração a um nome literário... tudo isso proclama a anti-filosofia”.[3] O interesse em promover o gosto pela filosofia, a partir desta…

raiz, assim como recordar (andenken) no sentido de reter na memória. Aquele que aprende a pensar pensando, exercitando o pensar, não pode deixar de ter um sentido de gratidão por lhe ser facultada o pensar, por ter de algum modo captado a verdade. Heidegger num Seminário sobre o “O que significa pensar?” explica com uma grande e admirável clarividência o sentido de aprender: Aprender significa: pôr nosso fazer e omitir em correpondência com aquilo que de essencial nos apropriamos em cada…

escola secundária do Havre, cidade portuária. Nessa época escreveu um romance, A Lenda da Verdade, recusado pelos editores. Em 1933, passou um ano em Berlim, estudando a fenomenologia de Edmund Husserl (1859-1938), as teorias existencialistas de Heidegger e Karl Jaspers (1883-1969) e a filosofia de Max Scheller (1874-1928). A partir desses autores, Sartre foi levado a obras de Kierkegaard (1813-1855). Apoiado nessas referências principais, Sartre elaborou sua própria versão da filosofia…

desde Hegel e a dedução filosófica dos conceitos, até a corrente, influenciada por Wittgenstein, da análise da linguagem comum, acabando por apontar, diante das dificuldades dos referidos caminhos, para a Estética da circularidade; tanto a de Heidegger quanto a de George Dickie. PALAVRAS-CHAVE – Estética. Filosofia da arte. Conceito. Linguagem comum. Circularidade. ABSTRACT – The present study tries to understand, although in a concise way, which are the ways Aesthetics…

Emoções e Sentimentos despertados no Cuidador Familiar de Pacientes com Doenças Graves e Crônicas. Utilizou-se um posicionamento fenomenológico existencial – uma atitude de ser - como referencial teórico, seguindo-se as recomendações de Martin Heidegger (1993), para a análise de conteúdo. Os resultados mostraram importante sobrecarga de trabalho dispensada ao familiar pelo cuidador, a qual implica em significante impacto sobre sua saúde física, emocional e social. Conclui-se que…

idealismo alemão, 87 Pressupostos históricos, 90 O projeto iluminista de homem, 90 O idealismo alemão, 99 A modernidade consolidada, 113 Pressupostos históricos, 116 A antropologia materialista de Karl Marx, 117 A concepção existencialista de homem: Heidegger, 124 Os problemas de uma antropologia filosófica contemporânea e o racionalismo de Habermas, 134 vi Considerações finais, 147 Referências, 151 Bibliografia comentada, 157 Respostas das atividades, 165 Sobre o autor, 167 Nenhuma…

racionalismo de uma certa psicologia positiva ,tem como postulado que a expêriencia imediata do sujeito permite uma melhor aproximação da realidade que a tentativa racionalista. Os fundamentos teóricos surgem pela expressão filosófica de Husserl, heidegger,sartre e merleau-ponty. As posições teoricos da psicologia existencial conduzem a abordagem de alguns temas: A vontade e a decisão: O homem so se torna verdadeiramente humano na altura de se decidir. A unidade e a integração da pessoa…

Wittgenstein e do Círculo de Viena. O texto de Popper assume a forma de uma apologia pro vita sua, isto é, de uma defesa da sua existência, cujo modelo se encontra na Apologia de Sócrates de Platão. Também Merleau-Ponty fez o seu Elogio da Filosofia, Heidegger elaborou o seu texto Qu'est-ce que la Philosophie? e Adorno escreveu a sua Justificação da Filosofia: a Filosofia precisa de fazer a sua própria apologia sempre que as épocas não sejam favoráveis ao seu sangue vital, a crítica. A…