Heidegger Paragrafo

raízes. O caminho que se passará a percorrer tem como fio condutor inicial a declaração de Ricoeur no primeiro capítulo de Do Texto à Ação, na qual reconhece sua vinculação com a tradição hermenêutica constituída por Schleiermacher, Dilthey, Heidegger e Gadamer e à filosofia reflexiva de Nabert, Fichte, Kant e Descartes. Eis um trecho dessa declaração: “Gostaria de caracterizar a tradição filosófica de que me reclamo com três traços: vem na linha de uma teoria reflexiva; habita o movimento

Origem da Metafísica definição por Aristóteles e por Heidegger; O Contexto da vida – As relações humanas com Deus, com a natureza e com os outros; A Metafísica e a Ciência e as Implicações Filosófico-metafísicas do Cientificismo a serviço do capitalismo/consumismo. No primeiro capítulo, denominado A Origem da Metafísica, faremos uma breve explanação acerca da origem da Metafísica, abordando a definição dada por Aristóteles e por Heidegger, no intuito de entendermos a…

analítico esclarecedor e um procedimento de compreensão descritiva. "Esclarecemos por meio de processos intelectuais, mas compreendemos pela cooperação de todas as forças sentimentais na apreensão, pelo mergulhar das forças sentimentais no objeto". Heidegger em sua análise da compreensão diz que toda compreensão apresenta uma "estrutura circular". “Toda”. “Interpretação, para produzir compreensão, deve já ter compreendido o que vai interpretar”. O PROBLEMA DA LINGUAGEM 5 …

precursor da pós-modernidade. Nietzsche fotografado por Hans Olde no verão de 1899. A figura de Nietzsche foi particularmente promovida na Alemanha Nazi, tendo sua irmã, simpatizante do regime hitleriano, fomentado esta associação. Como dizia Heidegger, ele próprio nietzschiano, "na Alemanha se era contra ou a favor de Nietzsche". Todavia, Nietzsche era explicitamente contra o movimento anti-semita, posteriormente promovido por Adolf Hitler e seus partidários. A este respeito…

ENFERMAGEM DE RIBEIRÃO PRETO MARA LÚCIA GARANHANI HABITANDO O MUNDO DA EDUCAÇÃO EM UM CURRÍCULO INTEGRADO DE ENFERMAGEM: UM OLHAR À LUZ DE HEIDEGGER RIBEIRÃO PRETO 2004 MARA LÚCIA GARANHANI HABITANDO O MUNDO DA EDUCAÇÃO EM UM CURRÍCULO INTEGRADO DE ENFERMAGEM: UM OLHAR LUZ À DE HEIDEGGER Tese apresentada à Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo, para obtenção do título de Doutor em Enfermagem, junto ao…

gerais da leitura dusseliana de Hegel ................................................... 91 2.2.2. A dialética moderna e as questões do sistema e da totalidade............................. 94 2.3. A superação eurocêntrica da dialética moderna: Heidegger..................................... 101 2.4. Legitimação de histórias de opressão ....................................................................... 107 CAPÍTULO 3. FILOSOFIAS CRÍTICAS EUROPEIAS NA LEITURA DUSSELIANA 111…

modificações. O livro que temos em mão teria sido concebido então como primeira parte de um sistema da ciência. Uma primeira parte que é ela mesma ciência, o que nos leva à conclusão de que, para Hegel, a ciência aparece sob duas figuras. Como nos lembra Heidegger: “”Uma e outra figura só podem constituir o todo do sistema e a totalidade de sua efetividade através de uma correspondência mútua e no vínculo desta correspondência”[4]. No entanto, qual seria a segunda parte do sistema da…

priva a mão da dignidade no domínio da palavra escrita e degrada a palavra, tornando-a um simples meio para o tráfego da comunicação”, queixou-se, há quase setenta anos, o filósofo Martin Heidegger. “Ademais, a escrita mecanizada tem a vantagem de ocultar a caligrafia e, portanto, o caráter do indivíduo”. Heidegger reclamava, numa palestra que fez em 1942, da adoção progressiva das máquinas de escrever. Os jovens americanos nunca escreveram tanto como hoje. Segundo estudos…

dos Glosadores primeiramente estudar essa fenomenal copilação levada a cabo por Justiniano no séc. VI. Tinham como característica principal a fidelidade ao Corpus Iuris Civilis, interpretando-o de maneira analítica. Davam explicações sobre cada parágrafo dos textos clássicos, mas sem preocupar-se em relacioná-los com outras partes da obra. A Escola dos Glosadores foi essencial para fornecer a base na qual os juristas que vieram posteriormente fossem além do Direito Romano, interpretando…

início da Introdução, a filosofia deve partir daquilo que aparece ao pensar como “representação natural”. O saber que, de início, é nosso objeto só pode ser o saber que aparece de maneira imediata. No entanto, se compararmos este primeiro parágrafo com o primeiro parágrafo da Introdução, veremos uma mudança significativa de foco. Na Introdução, o modo de saber que aparecia como representação natural do pensar não era outro que aquele assentado na gramática da finitude própria ao…