Hegel Nietzsche

Considerações de Nietzsche acerca do historicismo hegeliano 1. Introdução Este trabalho pretende discorrer acerca dos principais conceitos de Nietzsche no que concerne à sua consideração do historicismo na modernidade como doença, na Segunda Consideração Intempestiva. Bem como, contrapor o posicionamento deste filósofo com o de Hegel, o qual, por sua vez, vê na cientificização da história um avanço do auto-conhecimento do gênero humano rumo à liberdade, como trata no…

B) CRÍTICA DE MARX A FEURBACH E A HEGEL no entanto, o entusiasmo para Marx Feuerbach provou de curta duração, e já nos "Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844", ele descreve sua própria posição, que é a sério diferente da posição de Feuerbach. Trata-se, acima de tudo, a essência do homem, que Marx, como Hegel, sempre entendida como uma essência sócio-histórica. Quanto a Feuerbach, em sua despedida crítico com Hegel, ele perdeu completamente o historicismo hegeliano e mudou para ponto…

PENSADORES – Hegel, Nietzsche e Heidegger. Assim, começamos com um resumo desses comentários. Traçamos algumas considerações acerca dos princípios observados em Heráclito pelos comentadores: a oposição, a unidade, o tempo, a verdade. Terminamos com um questionamento sobre a possibilidade de encarar os três comentários diferentes (com os três tempos diferentes que levantam) como complementares. 2. HERÁCLITO HEGELIANO De acordo com Hegel,…

ideias, sendo a ideia absoluta, universal, inamovível, o que faz do ente, do sensível, mera aparência. Esta talvez seja a primeira sistematização da concepção Metafísica da realidade e é uma concepção que transitará por toda a filosofia ocidental até Hegel. O que é importante notar é que, nesta abordagem da realidade pela Metafísica, vai acontecer um fenômeno importantíssimo para compreendermos o itinerário da Filosofia, isto é, a construção das várias abordagens metafísicas da…

diferença entre o conceito de movimento histórico, em Hegel, e o de processo histórico, em Marx? A) Para Hegel, a História é teleológica, a Razão caminha para o conceito de si mesma, em si mesma. Marx não tem uma visão linear e progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente. B) Para Hegel, a História pode sofrer…

A ESTÉTICA DO ROMANTISMO Hegel: Para Hegel o belo artístico é sempre superior ao belo natural, sendo ele uma produção do espírito e o espírito sendo superior à natureza, sua superioridade se comunica igualmente aos seus produtos e, por conseqüência, à arte. O belo ideal é a harmonia perfeita entre forma e conteúdo, da arte que é sempre o absoluto. A arte evoluiu gradativamente, substituindo o principio estático ou plástico de beleza ideal, pelo principio ativo e reflexivo da…

1. De acordo com Luc Ferry, como aparece o indivíduo nas concepções estéticas de Hegel e de Nietzsche? 2. Lukács entende a ação como essencial para a forma romanesca; explique, vinculando à superação marxista da oposição entre mundo sensível e mundo inteligível. ............................................................................................................................................. 1. Hegel retoma da estética clássica a ideia de que a obra de arte exprime de…

NIETZSCHE E O IDEALISMO ALEMÃO. Aluna: Marcelle Costal de Castro Rio de Janeiro 2013 A obra de Nietzsche é de certa forma pouco aprofundada no cenário brasileiro.Contudo, seus temas são estudados e discutidos academicamente. Tanto é assim que já se perfilam “escolas” com diferentes interpretações. Não obstante, podemos afirmar que existem pelo menos duas linhas de interpretação predominantes. Uma que analisa a sua obra como algo novo, que

morais que pressupõe fundamental para a vida social. 6-Como Hegel define a relação entre ciência e Deus R= São inseparáveis, pois Deus é a fonte do conhecimento 7-Como Hegel avalia a religião tradicional? R=É um fator de alienação, pois afasta o homem de Deus por prende-lo a mitos e símbolos. 8-- Como Hegel define Deus R= Um espírito absoluto 9- Onde se situa Deus para Hegel R= Em todas as coisas, inclusive no Homem 10- Como Hegel concebe a relação da religião com a filosofia…

partido) ele vira muito mais interessante. O contrário também é verdadeiro - as vezes o que era muito interessante torna-se desinteressante nas massas (tipo Deus). Ou seja: a parte que era submissa, ontem, pode virar a dominante, amanhã. E para Hegel, aquele dominante que deixa de dominar vira uma espécie de “vampiro”-- como aquela nobreza do século XVI (16) que perdeu todos os cargos na revolução francesa. A pessoa fica movida por uma arrogância ultrapassada. Todos alcançam a…