Haussá

escravidão e a imposição da religião católica. Nessa época, a cidade de Salvador tinha cerca de metade de sua população composta por negros escravos ou libertos, das mais variadas culturas e procedências africanas, dentre as quais a islâmica, como os haussas e os nagôs. Foram eles que protagonizaram a rebelião, conhecida como dos “male”, pois este termo designava os negros muçulmanos, que sabiam ler e escrever o árabe. Sendo a maioria deles composta por “negros de ganho”, tinham mais…

fulo” (entrando depois na língua a expressão “fulo de raiva”, para indicar a palidez até do branco). Os mandingas também entraram na língua como novo sinônimo para encantamentos e artes mágicas. Mas os iorubanos ou nagôs, os jejes, os tapas e os haussás, todos sudaneses islamitas e da costa oeste também, fizeram mais pela nossa cozinha porque eram mais aceitos como domésticos do que a gente do sul, o povo de Angola, a maioria de língua banto, ou do que os negros cambindas do Congo, ou os…

termo que também sofreu uma grande ampliação, passando a abarcar a maioria, se não a totalidade dos grupos iorubanos a abarcar a maioria, se não a totalidade dos grupos iorubanos, e até elementos não iorubanos, como os tapas, os aradas os barbas, os haussás, etc.” (pg.09). “Assim, creio ser lícito afirmar que as interações no continente entre vários grupos iorubanos estavam suficientemente desenvolvidas para criar grupos iorubanos estavam suficientemente desenvolvidas para criar um…

do movimento de 1835, que tinha como objetivo a tomada do poder político na província da Bahia e a libertação dos outros escravos muçulmanos, diferente dos que os escravos rurais que eram limitados nas lavouras açucareiras. Sendo assim nagôs e haussás peças chaves na organização desse levante, que tinha por influências as multiplicidades de sentidos religiosos, étnicos e classistas, compreendida como um conflito que deflagrou oposição contra duas práticas comuns herdadas do sistema…

A Revolta dos Malês Pontos principais -Passagem do século XVIII para o Século XIX o primeiro grande contingente de africanos muçulmanos chegam á Bahia sobretudo haussás, iorubás (ou nagôs) e povos vizinhos, vítimas dos distúrbios políticos e religiosos que devastaram seus países. Era uma época de expansão do islã na África Ocidental, especialmente na região oeste da atual Nigéria. O islã movimentava-se por meios pacíficos , mas ia a guerra sempre que os regimes políticos tradicionais…

o quibebe ensinando a fazer pratos combinados com camarão seco, ovos, coco, castanhas e a usar as panelas de barro ou ferro, as terrinas de jacarandá, a peneira de palha, o pilão e a colher de pau. Os iorubanos ou nagôs, os jejês, os tapas e os haussás, todos sudaneses islamitas e da costa oeste também, fizeram mais pela nossa cozinha porque eram mais aceitos como domésticos do que a gente do sul, como o povo de Angola, a maioria de língua bantu, ou do que os negros cambindas do Congo,…

juízes (1609-1751). Cap.6 – Juízes, Jesuítas e Índios. 7. KLEIN, Herbert. A demografia do tráfico atlântico de escravos para o Brasil. Revista estudos econômicos, 1987. 8. SCHWARTS, Stuart. Cantos e quilombos numa conspiração de escravos haussás. Bahia 1914. In: Liberdade por um fio. História dos quilombos no Brasil. SP: Companhia das Letras. 9. SCHWARTS, Stuart. Segredos internos. Engenhos e escravos na sociedade colonial (1550-1835). SP: Companhia das letras. Cap.1 A grande lavoura

vencedoras. Chegaram ao Brasil três grupos gerais de famílias negras. No primeiro grupo, temos os negros Sudaneses, como os nagôs (iorubas), os geges (daomeanos), os fanti-ashantis, etc. No segundo grupo, temos os negros Sudaneses Islamizados, como os haussás, os tapas, os mandingas, os fulatás. No terceiro grupo temos a grande família dos negros Bantus, como os negros angolas, os congos, os moçambiques. Os negros dos primeiro e do segundo grupo predominaram na Bahia. Os do terceiro…

educação e grau de instrução, fazendo com que a taxa de alfabetização das populações mulçumanas aumentasse consideravelmente durante este século. Ao invés de alcançar seu objetivo, as jihad fez com que surgisse uma nova cultura no país haussa, chamada fulbe haussa e outra na região do Arco do Níger chamada fulbe-mande. Ambas tinham princípios islâmicos e ensinamentos de seus fundadores. Ainda durante este século, a África viu seu “renascimento”, como diz alguns historiadores, em…

Moçambique. Destacam-se entre estes, os Angicos, Angolas, Caçanjes e Bengalas, entre outros. • Guineano-Sudaneses - povos africanos islamizados do Norte da Nigéria e do Sudão Oriental, genericamente denominados Males, mas que se subdividiam em Fulas, Haussás, Mandingas e outros grupos menores.