Segundo a ordem das razões - gueroult

princípio ao qual Malebranche concederá um grande papel228. 225 Entretien avec Burman, V, p. 148. O manuscrito reenvia, na margem, à Dióptrica, ed. 1644 (A.T., VI, p. 163). 226 Dióptrica, VI, p. 163. O exemplo que Descartes apresenta a Burman ilustra perfeitamente esta observação, pois se quando concebo e penso, tenho ao mesmo tempo consciência de que falo e como, esta última consciência é bastante obscura e confusa, e se a torno clara e distinta ao deslocar minha atenção para o ato de falar e de comer, a consciência que então terei de minha primeira concepção ter-se-á tornado imediatamente menos clara e distinta. 227 Regulae, Regula 9, X, pp. 400-401. 228 Malebranche, Recherche de la Verité, VI, Primeira Parte, cap. V. Conforme Gueroult, Étendue et Psycologie chez Malebranche, pp. 14-15. 91 Em conseqüência, se é possível pensar ao mesmo tempo vários pensamentos, é com a condição de que o pensamento seja confuso. O cogito seria então, a este título, um pensamento relativamente confuso. Além disso, sendo a intuição de um único pensamento singular sempre mais clara que o conhecimento de diversos, o cogito, como conhecimento de diversos pensamentos ao mesmo tempo, seria menos claro e distinto que o pensamento sobre o qual ele reflete, o qual não é duplo, mas simples, e, de maneira geral, a consciência reflexiva ou filosófica seria de um grau menor de distinção que a consciência não reflexiva, o que é contrário à hipótese. O cogito sendo um pensamento…

filosofia e o que significa propriamente penetrar numa filosofia. Para isso, vamos partir de Martial Guéroult, um importante historiador da filosofia. Guéroult, em 1951, sucedendo a Étienne Gilson na cátedra de história e tecnologia dos sistemas filosóficos, foi escolhido, em detrimento de Alexandre Koyré, para ser professor no Collège de France. Koyré, como Lucien Febvre, vinculava história das ciências com a das mentalidades e afirmava ser essencial tanto contextualizar as obras…

Autor do texto Victor Goldschmidt (1914 - 25 de setembro de 1981) foi um filósofo e historiador da filosofia francesa. Nascido na Alemanha , ele veio para a França em 1933. Antes da guerra, estudou na Sorbonne e no École Pratique des Hautes Études sob Henri Marguerite . Goldschmidt "fez seu nome com a publicação de sua tese, Les Diálogos de Platão , em 1947 ", para o qual Martial Gueroult estava entre os membros de sua comissão examinadora. Ele ensinou na Universidade de Rennes…

1. ANÁLISE TEXTUAL 1.1 Buscar informações sobre 1.1.1 Autor do texto Victor Goldschmidt (1914 - 25 de setembro de 1981) foi um filósofo e historiador da filosofia francesa. Nascido na Alemanha, ele veio para a França em 1933. Antes da guerra, estudou na Sorbonne e no École Pratique des Hautes Études sob Henri Marguerite. Goldschmidt fez seu nome com a publicação de sua tese, Les Diálogos de Platon, em 1947, a qual Martial Gueroult estava entre os membros de sua comissão…

que ao mesmo tempo é impulsionado na direção contrária pela força de um vento igual à da correnteza do rio, o vulgo consideraria que permanece em repouso porque sua situação em relação às margens do rio não se modifica, “embora vejamos que toda a superfície que o circunda muda constantemente” (Pr, II, 15). Assim não se pode deixar de admitir que “uma coisa ao mesmo tempo muda e não muda de lugar” (Pr, II, 13), isto é, que um corpo “ao mesmo tempo move-se e não se move absolutamente” (Pr,…

Introdução Um conjunto de textos musicais que narram à história de Suzane, uns dos conjuntos musicais mais populares no final do renascimento principalmente na França. Partindo-se de um poema criado por Guillaume Guéroult foi criado pelo menos trinta musicas por mais de vinte compositores diferentes, além da mais famosa definição de Orlando di Lasso, e forneceu a inspiração para as musicas em holandês, alemão e inglês, e com isso surgiu inúmeras versões instrumentais em toda Europa, não…

aspecto técnico de leitura dos clássicos de Maugüé ganhou considerável força com Martial Gueroult e a continuidade da missão francesa na USP. Arantes (1994) indica que a linhagem historiográfica da filosofia francesa então implantada no Brasil teve destacada apenas a promessa de progresso técnico, o qual teria mesmo sido efetivo no contexto local. A recepção dessa linha historiográfica na USP se deu, ainda segundo Arantes (1994), deixando de lado o que seriam pressupostos espiritualistas…

tempo e cor) é considerada como verdade. "Se existisse ou viesse a existir um mundo material, ele necessariamente deveria ser constituído pelas coisas simples e universais das quais temos as noções em nossa mente" (FORLIN JR, E. s/d, p.70). Pois mesmo acordado, mesmo dormindo o quadrado nunca terá mais que quatro lados. A partir dai surge o argumento do Deus Enganador. Ora, há uma ideia fixa na mente de Descartes que há um Deus e que esse Deus é onipotente. Sendo onipotente Deus é livre…

aconselhável para todos , comparado a um mergulho no oceano que deve ser feito uma só vez na vida: precisa-se firmar os pés no chão retornando pelas mesmas camadas de água até a superfície para , só então, aliviar a angústia de não respirar. A dúvida de que trata Descartes não é uma mera dúvida cética, pois os céticos não acreditam que o homem possa chegar a qualquer verdade. É metódica, e não tem caráter existencial visto que esperou-se o momento oportuno para tratar dela; é…

não faltam excelentes obras. Tampouco temos qualquer pretensão no tocante à originalidade. As notas do Discurso do Método inspiram-se no comentário de Gilson; as das Meditações e Objeções no livro de Guéroult; as das Paixões da Alma no livro de Lívio Teixeira e na edição de Mme Rodis-Lewis. Sempre que pudemos, restituímos expressamente a estes autores o que lhes é devido, isto é, tudo; e almejamos apenas que as referências e citações que apresentamos incitem o leitor a consultar estas…