Grécia Passagem Da Aristocracia A Democracia Hegel

MITO AO LOGOS O mito de Édipo. Mito na Grécia Antiga: Homero e Hesíodo. A passagem do Mito ao Logos. Primeiros filósofos: os pré-socráticos. Período Clássico: Sócrates e Os Sofistas. OBRA A República de Platão. Cap. VII: O Mito da Caverna. (Coleção os Pensadores). EUREKA: Eixo I. FILOSOFIA POLÍTICA Política, a arte de administrar uma Polis. O Poder e a Política no dia-a-dia. Construção da Cidadania e o analfabeto político. Democracia: governo da maioria. Política Antiga Os

seu pequeno território, a Idade Média partia do campo. A população existente, espalhada por uma enorme superfície que nem sequer os conquistadores vinham ocupar, condicionou esta mudança de ponto de partida. Contrariamente ao que acontecera na Grécia e em Roma, o desenvolvimento feudal inicia-se portanto numa extensão territorial muito maior, preparada pelas conquistas romanas e pelo desenvolvimento do cultivo da terra a que aquelas inicialmente deram origem. Os últimos séculos do…

democrática do Poder Judiciário em suas decisões, especialmente quando invalida leis fundadas em políticas públicas formuladas pelos Poderes Legislativo e Executivo, o que acarretaria uma espécie de déficit democrático do Judiciário. O estudo apresenta a democracia como um regime temporal, composto pela instantaneidade das eleições (curto-prazo), o período dos mandatos parlamentares (médio-prazo) e a Constituição (longo-prazo). As Cortes Constitucionais atuariam na temporalidade do…

devemos fingir fazer filosofia, e sim realmente faze-la; pois precisamos não da aparência de saúde, mas de saúde verdadeira”. Epicuro. “Não se aprende filosofia, mas a filosofar” Kant. “A tarefa da filosofia é entender o que é, pois o que é é a razão”. Hegel. “Os filósofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras; mas o que importa é transformá-lo”. Karl Marx. REFLITA: Baseado no que já foi dito em aula e nas definições citadas acima: O que é filosofia? O que não é…

do Estado (3a ed., 1995); • Reflexões - Política e Direito (3a ed., 1998); • A Constituição Aberta (2ª ed., 1996); e • Do Estado Liberal ao Estado Social (6a ed., 1996), todas por esta Editora, além de Política e Constituição: os Caminhos da Democracia (1985) e Constituinte e Constituição (2a ed., 1987). CONTRA CAPA: CIÊNCIA POLÍTICA - Paulo Bonavides: Esta edição, revista e atualizada, é um acontecimento de relevo na bibliografia política do País. Raramente uma obra desse…

economia agrária, entre os séculos XII e VIII a.C., a Grécia volta a se relacionar com outros povos mediterrâneos. O florescimento do comércio, a retomada da economia monetária, o crescimento das cidades-Estado, e o contato cada vez maior com fenícios, lídios, cretenses e egípcios foram de suma importância para o surgimento da Filosofia. A cidade grega de Mileto ficava no litoral jônico e era uma ativa encruzilhada de negócios e comércio. É ali, na passagem do século VII a.C. para o VI…

Teoria do Estado (3a ed., 1995); • Reflexões - Política e Direito (3a ed., 1998); • A Constituição Aberta (2ª ed., 1996); e • Do Estado Liberal ao Estado Social (6a ed., 1996), todas por esta Editora, além de Política e Constituição: os Caminhos da Democracia (1985) e Constituinte e Constituição (2a ed., 1987). CONTRA CAPA: CIÊNCIA POLÍTICA - Paulo Bonavides: uma obra desse gênero, versando a temático da ciência do governo, teve tão vasta aceitação no meio universitário brasileiro…

br e-mail: malheiroseditores@zaz.com.br • A Constituição Aberta (2ª ed., 1996); e • Do Estado Liberal ao Estado Social (6a ed., 1996), todas por esta Editora, além de Política e Constituição: Composição Helvética Editorial Ltda. os Caminhos da Democracia (1985) e Constituinte e Constituição (2a ed., 1987). CONTRA CAPA: CIÊNCIA POLÍTICA - Paulo Bonavides: Capa Vânia Lúcia Amato 1 SUMÁRIO…

literatura romântica e nas idéias saint-simonianas. Hegel e os jovens hegelianos O rico ambiente cultural despertou o interesse de Marx pela filosofia, especialmente por G. Hegel (1770-1831) e pela leitura dele feita pelos Jovens Hegelianos. Marx tornou-se membro desse movimento e seu grupo incluía os teólogos Bruno Bauer e David Friedrich Strauss que fazem crítica radical ao cristianismo e, por implicação, estão contra os opositores liberais da aristocracia prussiana, afeitos ao…

pensadores alemães posteriores a Hegel. Essa observação é importante por dois motivos. Em primeiro lugar, porque, como veremos, Marx não separa a produção das idéias e as condições sociais e históricas nas quais são produzidas (tal separação, aliás, é o que caracteriza a ideologia). Em segundo lugar, porque para entendermos as críticas de Marx precisamos ter presente o tipo de pensamento determinado que ele examina eque, no caso, pressupõe a filosofia de Hegel. Assim, embora…