Grécia E Roma De Pedro Paulo Funari

GUERRA DO PELOPONESO Pedro Paulo Funari A Guerra do Peloponeso pode ser considerada, a justo título, um conflito de importância histórica ímpar. Ainda que a guerra tenha terminado há 24 séculos, continuou a fascinar as gerações posteriores e serviu como instrumento analítico para entender inúmeros conflitos posteriores e, mais recentemente, a Primeira Guerra Mundial e a Guerra Fria. Serviu de referência não apenas para historiadores, como generais, diplomatas, estadistas e estrategistas

toda presteza e empenho. O curso todo deve muito a você! Torço para que seus sonhos se realizem. Por fim, e não menos importante, deixo minhas palavras para os meus amados amigos, tanto aos da graduação como aos que me acompanham além desses anos. Paulo 3 e Rafaela, nosso grupo sobreviveu aos anos do colégio e hoje alcançamos o que sempre sonhamos. Nossa amizade provou ser eterna e agradeço por sempre estarem comigo nos momentos mais felizes, mas também nos difíceis. Luiza,…

e práticas mágico-religiosas / Julio Cesar Mendonça Gralha - - Campinas, SP : [s. n.], 2009. Orientador: Pedro Paulo Abreu Funari. Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. 1. Dinastia ptolomaica, 305-30 a.C. – História. 2. Magia. 3. Religião. 4. Legitimidade governamental. 5. Cultura material. 6. Egito – História. I. Funari, Pedro Paulo Abreu. II. Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas.…

tingir aspectos da sua personagem. Os grandes feitos se matizam com as cores da nostalgia. Ainda na primeira parte, temos outro texto do prof. Delfim, “Do polites ao kosmopolites”. Nele, esclarece-se o contexto em que emerge a liderança macedônica na Grécia Antiga, inicialmente sob a égide de Filipe II e, após o seu assassinato, mediante um complexo jogo político, sob Alexandre Magno. Resulta desse processo uma importante mudança no status social e político: a passagem de uma orientação…

Poseidon, Ártemis, Dionisio. O período seguinte (1200-800 a.C) marca o fim da civilização micênica e a chegada dos povos do norte e leste. Cuja principal fonte de informação são as obras de Homero, Ilíada e Odisseia. Finalmente, temos a religião da Grécia arcaica/clássica/helenística/românica (800 a.C380 d.C).. A autonomia das cidades-estados gregas se refletiu em sua religião. Em cada cidade, ou mesmo nos altares domésticos, encontrava-se uma religiosidade grega. Os gregos praticavam…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA ECONÔMICA Libertate opus est. Escravidão, Manumissão e Cidadania à Época de Nero (54-68 d.C.) Fábio Duarte Joly São Paulo 2006 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA ECONÔMICA Libertate opus est. Escravidão, Manumissão e…

.................................................... 8 3 Civilização Egípcia ................................................................................................. 10 4 História da Grécia antiga ....................................................................................... 12 5 Roma ..................................................................................................................... 16 HISTÓRIA MEDIEVAL .....................................................

HISTÓRIA O COTIDIANO DA MULHER ATENIENSE NO PERÍODO CLÁSSICO Amanda scalcon bitencourt DIÉSSICA DOS SANTOS STEFANELLO MURILO CEZAR FLORES PAULO ROGERIO HAAG VALMOR RABELO Taquara 2013 Amanda scalcon bitencourt DIÉSSICA DOS SANTOS STEFANELLO MURILO CEZAR FLORES PAULO ROGERIO HAAG VALMOR RABELO O COTIDIANO DAMULHER ATENIENSE NO PERÍODO CLÁSSICO Monografia apresentada à disciplina de História Antiga II…

realizavam todo e qualquer tipo de ofício, desde as atividades agrícolas às artesanais, e eram utilizados, sobretudo, nos serviços domésticos. Os escravos não tinham acesso à esfera pública ou a quaisquer direitos. É importante observar que, na Grécia Clássica, as mulheres também não tinham direito à participação politica. No tocante às diferenças etárias, prevalecia a autoridade dos mais velhos sobre os mais jovens, uma vez que havia limites etários para os cargos mais importantes e…

a Babilônia. Como se pode ver, as cidades recebiam nomes em homenagem à dinastia governante. A população destes centros urbanos era majoritariamente grega em função da política real de incentivo à imigração de colonos de cidades da Magna Grécia para as novas áreas. Neste sentido, sua cultura também era fortemente grega: além dos símbolos arquitetônicos da cultura helênica (o teatro, por exemplo), a língua falada era agora o grego koiné, a chamada língua comum: um apanhado geral…