Genealogia Do Poder Nietzsche

separava 08- O poder é o exercício humano de suas capacidades de domínio. O ser humano usa de suas atribuições de autoridade para promover o domínio sobre os outros. Não poucas vezes, esse domínio acontece por meio da violência. Não é por acaso que estamos vivendo uma época de tremenda insegurança pública. Há duas formas fundamentais do exercício da capacidade de dominação e, quando essas duas formas, conhecimento e propriedade, unem-se em torno de um poder único, as relações de poder…

Conferência 1 Faz um resumo do tema que será debatido nas cinco conferências. Há também uma leitura anti-epistemológica de alguns textos de Nietzsche para a diferenciação entre verdade e conhecimento. A verdade através da prática penal Foucault define que seu "objetivo será mostrar como as práticas sociais podem chegar a engendrar domínios de saber que não somente fazem aparecer novos objetos, novos conceitos, novas técnicas, mas também fazem nascer formas totalmente novas de sujeitos e de

LOUCURA E DA NORMALIDADE: Nietzsche contra a recepção psiquiátrica Beyond insanity and normality: Nietzsche against the psychiatric reception Daniel Pereira Andrade Doutorando em Sociologia pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH/USP), Professor de Sociologia da Fundação Getúlio Vargas (EAESP-FGV), São Paulo, SP - Brasil, e-mail: eudanielandrade@yahoo.com.br Resumo Logo após o início do colapso mental de Nietzsche, ele e sua…

é o que você faz, não é o que você sabe. A sabedoria modifica o ser e purifica a alma de forma que seus objetivos fiquem mais fácil de serem atingidos. Ou seja, o que há de comum entre todas as virtudes é a sabedoria, que, segundo Sócrates, é o poder da alma sobre o corpo, a temperança ou o domínio de si mesmo. Permitindo o domínio do corpo, a temperança permite que a alma realize as atividades que lhe são próprias, chegando a ciência do bem. Para fazer o bem, basta, portando,…

Microfísica do Poder Michel Foucault Organização , introdução e Revisão Técnica de Roberto Machado SABOTAGEM www.sabotagem.cjb.net Índice I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII Verdade e poder Nietzsche, a genealogia do poder Sobre a justiça popular Os intelectuais e o poder O nascimento da medicina social O nascimento do hospital A casa dos loucos Sobre a prisão Poder−corpo Sobre a geografia Genealogia e poder Soberania e disciplina 4 12 23 41 46 57 65 73 81 86 94 100 107…

cadernos Nietzsche 7, p. 55-77, 1999 Interpretações nazistas* Mazzino Montinari** Resumo: A associação entre Nietzsche e nacional-socialismo é ainda recorrente em alguns círculos intelectuais. Refutando essa associação, o autor mostra como as concepções de Nietzsche não correspondem a idéias nazistas, como o nacionalismo e o anti-semitismo. Além disso, ele aponta o papel central de Alfred Bäumler, cuja obra se caracteriza pela leitura errada da filosofia de Nietzsche e pelo…

........................................ . Thais Cristine Nascimento de Almeida Educação moral em Kant.......................................................... Carlos Augusto Pires Schroeder 97 111 127 143 161 CONTEMPORANEIDADE Nietzsche: ressentimento e moral do Senhor e do escravo. Cassiano Clemente Russo do Amaral Trabalho e estranhamento em Marx....................................... André Luiz Silva Ferreira Habermas: direito e democracia................................

perseverar no bem. Ou seja, a verdadeira vida moral se condensa na vida virtuosa. O que é virtude? Etimologicamente, virtude vem da palavra latina vir, que designa o homem, o varão. Virtus é "poder", "potência" (ou possibilidade de passar ao ato). A idéia de "virilidade" está ligada à idéia de força, de poder. Virtuose é aquele capaz de exercer uma atividade ao nível de excelência. Em todos esses sentidos persiste a idéia de força, de capacidade. Em moral, a virtude do homem é a força…

embora historicamente limitada pelas condições de cada época e de cada pensador, a Filosofia está, enquanto ideal de crítica e “amor pelo conhecimento”, sempre posta numa relação de negação com seu tempo, sempre inoportuna, sempre indesejada pelos poderes estabelecidos, quaisquer que sejam eles. Como sabemos a História é dividida didaticamente em cinco grandes períodos: a Pré-História, a Idade Antiga, a Idade Média, a Idade Moderna e a Idade Contemporânea. Podemos tranquilamente situar…

vontade os motivos interiores e os fins exteriores da ação. À vontade cabe a educação moral do desejo. Na concepção intelectualista, a inteligência orienta a vontade para que esta eduque o desejo. Na concepção voluntarista, a vontade boa tem o poder de educar o desejo, enquanto a vontade má submete-se a ele e pode, em muitos casos, pervertê-lo. Consciência, desejo e vontade formam o campo da vida ética: consciência e desejo referem-se às nossas intenções e motivações; a vontade,…