Futuro Pós Humano Francis Fukuyama

não o conseguia. O retrato (que à época chamei de “O Olhar”) me parece atual, embora sem o rótulo que logo depois se tornaria um enorme guarda-chuva para descrever a contemporaneidade: pós-modernidade. Por isto aqui o reproduzo (como “Olhares Modernos”). A primeira parte, portanto, do projeto estava desenvolvido. A terceira (sobre a construção da consciência crítica)…

como la pérdida de sentido histórico de la acción humana. El texto argumenta que por detrás de las críticas al unilateralismo de ♦ Doutor em Filosofia pela Pontifica Universidade Católica de Rio de Janeiro (PUC-Rio) e Professor dos Programas de Pós-Graduação em Sociologia Política e Interdisciplinar em Ciências Humanas da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). ♠ Mestre em Sociologia Política pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e Doutorando em Ciência…

mesmo da negação radi- filosofia da história com a filosofia da ciência, o positivismo cal das metafísicas e otimistas lógico, a filosofia moral ou o método analítico (sobretudo de Schopenhauer, na literatura Nietzsche, estende-se até a chamada "pós-modernidade". de língua inglesa, na qual, outrossim, se dife- filosofias da história, que, dos teóricos alemães da história e de rencia a "filosofia especulativa da história" da "filosofia critica da história': e há vários estudos…

“confronto paralelo”. O tempo tem demonstrado ser este de grande intensidade. Fica então claro que, a natureza da nova conjuntura que está ante nossos olhos possui uma estruturação interna bem precisa. Assim, podemos concluir que em toda a História do pós 2a. Guerra Mundial tem existido uma contínua intercessão entre dois mundos que expressam esta vivência introduzindo uma seqüência padronizada de crises nas relações internacionais. Estas podem ser definidas da seguinte forma: um…

investigação histórica, cabem as perguntas: As perguntas sobre as quais trabalha a filosofia da história são muitas, já que se trata de uma matéria complexa. Algumas destas perguntas são, por exemplo, Qual é o sujeito próprio do estudo do passado humano? É o indivíduo? São as organizações sociais, a cultura, ou talvez a espécie humana por inteiro? Indo ainda para além destas perguntas clássicas, alguns filósofos modernos têm introduzido um novo conceito, sustentando que a história…

de acontecimentos atua sobre cada um como uma desordem mental ou uma maldição intencional. A sociedade é um inferno de salvadores! O que Diógenes buscava com sua lanterna era um indiferente. Basta-me ouvir alguém falar sinceramente de ideal, de futuro, de filosofia, ouvi-lo dizer "nós" com um tom de segurança, invocar os "outros" e sentir-se seu intérprete, para que o considere meu inimigo. Vejo nele um tirano fracassado, quase um carrasco, tão odioso quanto os tiranos e os carrascos…

tornam-se quase o padrão nesses anos, que são densos em mudanças ansiadas porque, de repente, com o fim do comunismo e do antagonismo ideológico, escancaram-se as comportas que continham as forças impulsionadoras do câmbio. O período de doze anos do pós-Guerra Fria (1989-2001) possui, assim, duas características principais: a solução rápida, em cadeia, de quase todos os problemas internacionais graves, inclusive os de cinqüenta anos ou mais de existência, exceto quatro deles…

.....................................................................................................................2 Pós-modernidade.............................................................................................................3 Uso do Termo...................................................................................................................3 Pós-Modernismo.............................................................................................................

geral do direito e do Estado (1944), passando por Kant, que entendia o Estado – em seu A metafísica dos costumes (1797) – como o “conjunto dos indivíduos numa relação jurídica” (§ 43), ou, dito de outra forma, “a reunião de uma multidão de seres humanos submetida a leis de direito ” (§ 45), e Hegel, que asseverava em seu Princípios da filosofia do direito (1821) que “o estado é a realidade em ato da Idéia moral objetiva, o espírito como vontade substancial revelada, clara para si mesma,…

medidas de proteção social, com destaque para a Alemanha e a Inglaterra, após um intenso e polêmico debate entre liberais e reformadores sociais humanistas. A generalização de medidas de seguridade social no capitalismo, no entanto, se dará no período pós Segunda Guerra Mundial, no qual assiste-se à singular experiência de construção do Welfare State em alguns países da Europa Ocidental - com destaque para o Plano Beveridge2 (Inglaterra, 1942) -, acompanhada de diversos e variados…