Resenha crítica Estados Falidos

FUKUYAMA Francis, Estados fracos e Legitimidade, Menor porém mais forte IN FUKUYAMA Francis, Construção de Estados Governo e Organização no século XXI, São Paulo, Ed. Rocco 2004, p.123 – 157. Francis Fukuyama é professor de Economia política na Universidade Johns Hopkins e membro do conselho que assessora o presidente dos E.U.A. em questões de bioética , é autor do controverso e polêmico livro O Fim da história e o Último homem. O autor nestes dois capítulos acima citados, trata do que é para ele, o mais importante problema à ordem internacional do século XXI , a questão dos estados falidos. Tal questão é de vital importância pois estados fracassados possuem uma governança precária e dessa forma cometem abusos aos direitos humanos, promovem desastres humanitários, atacam vizinhos e principalmente, servem de abrigo a terroristas. Este último “atributo” foi o que colocou o tema dos estados falidos definitivamente na agenda global, pois com o seqüestro de um estado fraco por um ator não estatal, foi possível realizar danos consideráveis a potências externas, o que acabou por transformar um problema considerado regional em um problema de segurança global. Por se tratar de um estado falido, que mal consegue realizar seus atributos básicos, seu terreno é terreno fértil para ações de atores não estatais, dessa forma os métodos tradicionais de intimidação e contenção não funcionam, tal situação força os atores à buscas dentro de estados à fim de se mudar…

serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês "O Choque de Civilizações?"),1 2 como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês "Choque de Civilizações e a Reconstrução da…

identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês, "O Choque de Civilizações?"),como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês,…

dominante de conflitos serão culturais. Os Estados-nação continuarão a ser os atores mais poderosos no cenário mundial, mas os principais conflitos da política global ocorrerão entre países e grupos de diferentes civilizações. O choque de civilizações dominará a política global. As falhas geológicas entre civilizações serão as frentes de combate do futuro. www.gogleacademico.com pesquisado no dia 30 de Agosto de 2015 pelas 14 horas e 10 Esta teoria discute que as identidades culturais e…

identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês "O Choque de Civilizações?"), como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês…

culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês "O Choque de Civilizações?"),[1][2] como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês "Choque de…

identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós Guerra Fria. Choque de Civilizações Choque de civilizações é uma teoria proposta pelo cientista político Samuel P. Huntington segundo a qual as identidades culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês, "O…

Introdução O presente trabalho de investigação científica aborda em torno de: “A Teoria do Fim da História de Francis S. Fukuyama e o Choque das Civilizações em Samuel P. Huntington”. O trabalho em apresentação, resulta da atribuição da docente da cadeira para fins avaliativos. Com a teoria do “Fim da História”, Fukuyama não sugeria que terminaria a ocorrência de acontecimentos, mesmo de acontecimentos maiores e momentosos, mas a história compreendida como um processo singular,…

culturais e religiosas dos povos serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês, "O Choque de Civilizações?"),1 2 como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man(1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês, "Choque de…

Pós-humano: ameaças e oportunidades para a relação entre ser humano – mundo – tecnologia Tiago de Freitas Lopes Resumo Com o desenvolvimento das biotecnologias, surge uma nova forma de se pensar o ser humano, a relação com sua dignidade humana e com o universo: o pós-humano. Este artigo, a partir de autores que discutem o assunto, entre eles. Habermas, L. Pessini, F. Fukuyama, G. Aganbem entre outros, procura colocar em evidência o tema do pós- humano, discutindo suas ameaças e…