Fundamentos Antropologicos Por Erich Fromm

capacitá-lo para realizar os próprios projetos. Mas por que estudar Kant e Paulo Freire para iluminar essa problemática? Quem definiu o conceito de autonomia na modernidade e fez dele um conceito central em sua teoria foi Kant. Nesse ideal viu o fundamento da dignidade humana e do respeito, o que foi central para o desenvolvimento dos sistemas legais, dos sistemas educacionais e da sociedade moderna como um todo. A concepção kantiana de liberdade como autodeterminação influenciou muito a…

caracterizada por uma orientação teleológica. Na primeira, o sujeito toma decisões com base na reflexão e na sua consciência. Na segunda, o sujeito toma decisões com base no respeito pela autoridade. Uma lei moral é autónoma quando tem em si mesma o seu fundamento e a razão própria da sua legalidade. Ver Modelo Comunidade Justa Autoridade - A autoridade não é sinónimo de repressão. Todas as crianças precisam do contacto com a autoridade, não apenas para se identificarem com determinados…

situações reais. Uma pedagogia que estrutura seu círculo de cultura como lugar de uma prática livre e crítica não pode ser vista como uma idealização a mais da liberdade. As dimensões do sentido e da prática humana encontram-se solidárias em seus fundamentos. E assim a visão educacional não pode deixar de ser ao mesmo tempo uma crítica da opressão real em que vivem os homens e uma expressão de sua luta por libertar-se. De modo que não se surpreenda o leitor se não puder distinguir…

certo ponto ao longo do livro, teve uma história interessante. Primeira apresentada em 1942 para uma sociedade psicanalítica, era um esforço para integrar em uma estrutura teórica única as verdades parciais que eu vi em Freud, Adler, Jung, D. M. Levy, Fromm, Homey, e Goldstein. Eu aprendi de minhas próprias experiências dispersas em terapia que cada um destes escritores eram corretos em vários tempos e para várias pessoas. Minha pergunta era essencialmente o clínico: Qual privações…

ciência de rigor, enquanto crítica radical de teorias, conceitos e práticas. A ciência de rigor, exercício radical, dirige seu olhar para as raízes dos fenômenos, descobrindo ou desvelando sua verdade [não permanece na superfície, mas se dirige aos fundamentos]2. O filósofo sabe que indaga o incontornável, que suas respostas são provisórias. Todavia, no meditar, reflete sobre o sentido – pensa –, pois é capaz de, no silêncio, acolher o Ser. No filosofar, permanecendo junto às coisas,…

configuração contemporânea a partir da seguinte estrutura: Capítulo I: As origens da Filosofia – o período cosmológico (a Filosofia dos físicos da Jônia, a escola pitagórica, os eleatas, Heráclito e a dialÉtica, os filósofos atomistas), o período antropológico e clássico (os sofistas, Sócrates, Platão e o platonismo, Aristóteles, o prenúncio da decadência), o período decadente e o cristianismo (a ideologia cristã, o triunfo histórico do Cristianismo). Capítulo II: A Filosofia…

F) O homem que tem resolvido suas tensões, sendo controlado essencialmente pela parte racional, está perto do fim de seus ciclos terrenos,e pronto para voltar ao seu lar de perfeita beleza, harmonia e justiça. Para Platão, toda lei tem um fundamento transcendente, que é a própria divindade. Deus é a "norma das normas, medida das medidas" (ibid, p. 1341). Na República, o princípio universal supremo é a idéia do Bem, que agora, nas Leis, acaba por coincidir com a própria mente divina. A…

teologia adventista, se bem que o teólogo adventista deve cuidar para que sua prática teológica, como também as conclusões de Sua reflexão teológica, não estejam condicionadas pelas variações de seu ambiente, sejam estas culturais ou filosóficas. Os fundamentos de sua reflexão devem estar na Sagrada Escritura e ela deve prover o conteúdo e os objetivos da prática teológica. Por esta razão todo o processo deve ser dinâmico e desenvolvido dentro da ação missionária na qual encontra sua…

problemática que envolve os cursos de Direito frente a OAB. Em fim, ainda se destacou, aspectos coadjuvantes, capazes de situar o docente na localização de sua identidade e integridade. Não dispensando a este a visão holística do homem enquanto ser antropológico. Espera-se que o leitor ou interessado na temática, por sua vez, também possa investigar e sugerir outras compreensões acerca da prática docente, como forma de expressão participativa desse novo olhar para o bem maior, – a…

componente idolátrico, um outro deus, isto é, ele mesmo, o homem. Homem que intenta atribuir a si mesmo um valor transcendental, na medida em que, por meio de um artifício, ao empreender a constituição de um sujeito dentro da história como fundamento para o saber, a moral, a cultura, etc, faz com que, em torno dele mesmo, se instituam novas «teologias» chamadas ciências humanas, apologias do Si-Mesmo, tidas como positivas, por serem consideradas científicas. Neste sentido,…