Fundamentação Teorica Dos Exames De Semen Humano

Mas também é uma dança em parte porque, através do seu contexto estético, ela transforma um trabalho ordinário (em seus aspectos cujos detalhes cinestésicos passam normalmente desapercebidos ou ignorados), em um objeto a ser observado por meio de exame mais sutil e cuidadoso. (...) Room Service não se configura como uma dança atípica. É um exemplo de gênero de vanguarda que pode, de forma elusiva, ser referida como dança de tarefas, presentes de forma continua desde a década de sessenta.…

construídos pelo homem no decorrer da sua existência. Mas o logos ontológico é alcançado através da sintaxe, com emprego da precisão dialética do nosso entendimento, e funda-se no logos lógico, os quais são os logoi mais altos que pode alcançar o ser humano. Alguns autores modernos, como os neopositivistas, kantistas, e outros aparentados, para argumentar contra o logos ontológico apegam-se ao logos pragmático, ao logos empírico, que é uma variedade natural das deficiências da…

considerada natural porque “surgiram espontaneamente da interação entre pessoas e porque, devido a sua estrutura, permitem a expressão de qualquer conceito [...] e de qualquer significado decorrente da necessidade comunicativa e expressiva do ser humano” (BRITO et al., 1998, p. 19). Silva e Pereira postulam que constituindo um conhecimento de mundo através do canal visual-gestual, o surdo adquire a língua de sinais sem dificuldades [além das naturais] e esta lhe possibilita o…

Ou seja, a ética é a parte da filosofia que estuda a moralidade dos atos humanos, ou a ciência que analisa a moral. A palavra ethos também significa “modo de ser” ou “caráter”, segundo Vázquez (2002). Sendo assim, pode-se definir a ética a partir de uma reflexão, da busca de uma teoria sobre a conduta humana. A investigação ética, além de visar ao estabelecimento de conceitos sobre o comportamento moral dos seres humanos, pode ser entendida a partir do seguinte princípio: toda decisão…

atenção nesse conto como o elemento coletivo é bastante vivo, chegando perto da técnica apresentada por Aluísio Azevedo em O Cortiço. (Intertextualidade) Comentário:-Narrado em 3ª pessoa, de forma despojada, este conto nos revela a tendência do ser humano de envolver-se nos fatos e emitir julgamentos sem mesmo saber do que se trata, fato que, muitas vezes gera grandes desastres e, em outras, como neste caso, acaba em festa. Ainda, este conto como em outros é anedótico, e na opinião…

atenção nesse conto como o elemento coletivo é bastante vivo, chegando perto da técnica apresentada por Aluísio Azevedo em O Cortiço. (Intertextualidade) Comentário:-Narrado em 3ª pessoa, de forma despojada, este conto nos revela a tendência do ser humano de envolver-se nos fatos e emitir julgamentos sem mesmo saber do que se trata, fato que, muitas vezes gera grandes desastres e, em outras, como neste caso, acaba em festa. Ainda, este conto como em outros é anedótico, e na opinião…

atenção nesse conto como o elemento coletivo é bastante vivo, chegando perto da técnica apresentada por Aluísio Azevedo em O Cortiço. (Intertextualidade) Comentário:-Narrado em 3ª pessoa, de forma despojada, este conto nos revela a tendência do ser humano de envolver-se nos fatos e emitir julgamentos sem mesmo saber do que se trata, fato que, muitas vezes gera grandes desastres e, em outras, como neste caso, acaba em festa. Ainda, este conto como em outros é anedótico, e na opinião de…

também uma história de amor materno e paterno, de afeto e de humanidade das inúmeras pessoas que acima de preconceitos e interesses mesquinhos, deixaram-se sempre sensibilizar com aqueles que, antes de tudo, são os mais carentes e indefesos dos seres humanos. Uma das características marcantes dos trabalhos aqui reunidos é a busca das vozes dessas crianças através da pesquisa e da revalorização do documento histórico. Uma garimpagem na imensa, fragmentária e fascinante massa documental em…

sociedade. A filosofia não procura proporcionar conhecimento, mas compreensão; e a sua história mostra como tem sido difícil, mesmo para os grandes espíritos, desenvolver uma perspectiva co mpleta e coerente. Pode dizer-se sem exagero que nenhum ser humano conseguiu ainda alcançar uma compreensão completa e coerente nem mesmo da linguagem que usamos para pensar os nossos pensamentos mais simples. Não foi por acaso que o homem que muita gente considera o fundador da filosofia…

Tribe | 99 Dez lições que a nossa experiência constitucional pode nos ensinar a respeito do quebra - cabeça dos direitos dos animais: O trabalho de Steven M. Wise Laurence H. Tribe | 111 Doutrina nacional | Nacional Articles Animais humanos e não-humanos: princípios para solução de conflitos Mery Chalfun | 125 Classificação ontológico-normativa dos animais Marcos Augusto Lopes de Castro | 159 Códigos morais e os animais Edna Cardozo Dias | 183 Consumo de animais: o…