Florestan Fernandes E A Miscigenação

Nesse sentido, ainda que de maneira resumida, serão analisadas as características dos povos colonizadores – Portugal e Inglaterra –, a forma como se originou o povoamento, o motivo do emprego da mão-de-obra escrava negra, a existência ou não de miscigenação entre as raças, as causas da abolição, o modo pelo o qual se desenvolveram as relações raciais após a extinção do trabalho escravo. Com isso, observar-se-ão as conseqüências originadas dos diferentes processos históricos, para,…

capitalista e o império comunista disputavam corações e mentes. FLORESTAN FERNANDES, marxista, considerava a identidade ´racial´ para compreensão da questão da exploração de ´Raça & Classe´: “preconceito e a discriminação raciais estão presos a uma rede da exploração do homem pelo homem e que o bombardeiro da identidade racial é o requisito da formação de uma população excedente destinada, em massa, ao trabalho sujo e mal pago...” (Florestan, 1989, p.28). CLOVIS MOURA, comunista,…

fatos sociais concretos - alguns, aliás, bem conhecidos do nosso racismo-, como sua manifestação implícita, disfarçada e de difícil discussão, como se, entre nós, brasileiros, falar de racismo fosse um tabu, de acordo com aquela tendência que Florestan Fernandes chamou, com propriedade,"o preconceito de ter preconceito". De outro, quero me concentrar nas inter-relações dos fatos sociais com os ideais políticos, alvo que - se bem entendo - move este encontro e tem suas dificuldade…

contato mais direto e amistoso com os portugueses, foram melhor conhecidos. Nem todos, no entanto, aliaram-se ao lusos. Os Tupi dividiam-se em vários sub-grupos para os quais as guerras intertribais tinham função essencial, como assinalou Florestan Fernandes. Através delas, esses sub-grupos estabeleciam, entre si, relações de aliança e inimizade que davam sentido e coesão às suas organizações sociais. Em sua tradição cultural, a relação com o outro era elemento básico, conforme…

de Mello e Souza. A descoberta da África. RHBN, ano 4, n. 38, novembro de 2008, p.72-75. A partir deste texto e do conhecimento da sociologia a respeito da questão racial em nosso país, é possível afirma que a) autores como Gilberto Freyre, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso, Darcy Ribeiro, entre outros tantos autores, são importantes por chamarem a atenção do país para o papel dos negros na construção do Brasil e da brasilidade, e as formas de exclusão explícitas e…

que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das “raças” em condições de igualdade social. O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os segmentos da “população de cor” que conseguiram se integrar, efetivamente, na sociedade competitiva. (Florestan Fernandes. O negro no mundo dos brancos). Considerando as atitudes expostas acima e os pontos de vista dos estudiosos, é correto aproximar A) a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes…

―O homem de Côr‖. A primeira página deste jornal apresentava o trecho da Constituição de 1824 que definia os direitos civis e políticos dos cidadãos brasileiros e, numa coluna ao lado, lia-se um ofício do Presidente de Pernambuco, condenando a miscigenação e sugerindo, entre outras coisas, a criação de batalhões segundo cores de pele. O artigo seguinte, por sua vez, critica veementemente esta posição. A base da argumentação é a própria Constituição que, como ressalta o redator, não…

conseqüência as cotas reservadas para as minorias negras, entre outras decisões que repercutiram na opinião pública e fizeram os tribunais questionarem a legalidade das políticas de cotas. (Sell, 2002) No Brasil, na lapidar expressão do sociólogo Florestan Fernandes “o brasileiro tem preconceito de ter preconceito” (1964, apud SELL, 2002). E, isso equivale dizer que o nosso país atrasou-se no reconhecimento de seu preconceito, e o nosso tratamento jurídico e social do problema do…

nos trabalhos de Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906), para quem a presença africana representava, sobretudo, um “perigo biológico”. Porém, não se tratava de um perigo em si, mas, sobretudo, do risco de que o africano pudesse criar – através da miscigenação – a figura, supostamente decadente, do “mestiço”. A crítica ao paradigma do racismo científico promovido por Nina Rodrigues será formulada, com ênfase, por Gilberto Freyre em seu famoso livro Casa Grande & Senzala (1933). Ali,…

humanidade e que transformou-se em ordenamento jurídico. O pensamento racial da época não contestava a mistura de raças, eles imaginavam que todos os troncos raciais haviam sido gerados por misturas de raças originais. Os judeus seriam fruto da miscigenação, uma mistura de tudo por isso não teriam identidade, nem alma, ao contrário do povo ariano nórdico. Também houve quem defendesse a religião de sangue, que expressaria a nobreza e a divindade do caráter ariano, sem ela a humanidade…