Filosofia Percepção Memoria E Imaginaçao

Fichamento do livro: Convite a filosofia Autora: Marilena Chauí Ed. Ática, São Paulo, 2000. Pág 5 a 17. Introdução: Para que filosofia? “Quando pergunto “que horas são?” ou “que dia é hoje?” minha expectativa é a de que alguém, tendo um relógio ou um calendário, me dê a resposta exata. Em que acredito quando faço a pergunta e aceito a resposta?” “Ao mesmo tempo, porém, nem sempre avaliamos a mentira como alguma coisa ruim: não gostamos tanto de ler romances, ver novelas, assistir a filmes? E

Trabalho de Filosofia “Os primeiros filósofos e a preocupação com o pensamento e o conhecimento.” Aluna:Jéssica da Silva Monteiro Fase 2 / Manhã Os primeiros filósofos : HERÁCLITO, PARMÊNIDES E DEMÓCRITO Alguns exemplos indicam a existência da preocupação dos primeiros filósofos com o conhecimento e, aqui, tomaremos três: Heráclito de Éfeso, Parmênides de Eléia e Demócrito de Abdera. Heráclito de Éfeso considerava a Natureza (o mundo, a realidade) como

Livro: Investigação Acerca do Entedimento Humano David Hume Resumo da Seção II e III DA ORIGEM DAS IDEIAS Na seção II “Da origem das ideias” Hume faz uma distinção entre percepção e memória, para ele o pensamento imita ou tenta repetir as percepções, mas nunca consegue alcançar a percepção final. “Um homem à mercê dum ataque de cólera é estimulado de maneira muito diferente da de um outro que apenas pensa nessa emoção. Este exemplo exposto no texto deixa bem claro a relação ao que Hume

Universidade Federal do Pará Campus Universitário do Marajó – Breves Faculdade de serviço Social profª. ms Merize américo LELSON MORAES DA COSTA fichamento (convite a filosofia) Marilena shauin Breves-PA 2012 Introdução Para que filosofia? Quando pergunto “que horas são?” ou “que dia é hoje?” minha expectativa é que alguém, tendo um relógio ou um calendário, me dê a resposta exata. Em que acredito quando faço a pergunta e aceito a resposta? Acredito que o tempo…

A RAZÃO NA FILOSOFIA CONTEPORANEA Aluna Jocilene L. F. Ferreira 8º ADM 1. A razão histórica O que chamamos de “mundo” ou “realidade”, diz Husserl, não é um conjunto ou um sistema de coisas e pessoas, animais e vegetais. O mundo ou a realidade é um conjunto de significações ou de sentidos que são produzidos pela consciência ou pela razão. A razão é “doadora do sentido ” e ela “constitui a realidade” enquanto sistemas de significações que dependem da estrutura da própria…

Filosofia da História: repensando conceitos e certezas. Desde o século XIX, aspirando representar a memória da humanidade, a história reivindica sua cientificidade, negando seu caráter literário e sua narrativa de cunho ficcional. No entanto, uma análise atenta sobre a historiografia, à luz das teorias e filosofias da história, demonstra que a memória e a imaginação são indissociáveis. A reboque, repensar os vínculos entre a historicidade, a memória e a imaginação parece indispensável.…

CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES “SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS” Disciplina: Introdução à Filosofia Docente: Profª. Ir. Neuza Rodrigues Discente: Alan Daga Miatello O CONHECIMENTO Conhecimento é o ato ou efeito de conhecer, é ter ideia ou a noção de alguma coisa. A preocupação com o conhecimento sempre se fez presente na humanidade desde o princípio. Podemos notar que até mesmo na Antiga Grécia os primeiros filósofos empenharam grande parte de seu tempo na busca pela verdade, ou seja, o conhecimento

AULAS DE PSICOLOGIA E CINEMA INTRODUÇÃO A experiência cinematográfica: 1. Paradoxo da Percepção 2. Paradoxo da Ficção 3- Paradoxo do Acto de Recepção / Paradoxo da Experiência 1. Paradoxo da Percepção Gombrich e o ponto ideal de percepção / distância ideal de percepção (experiência perante um quadro) Dimensão simbólica (imagem) e dimensão material (pictura) – dupla dimensão – deixar de ver os traços para passar a ver aquilo que eles representam Duas operações: 1 acto perceptivo e

Acrescenta que o aspecto “mágico” da imagem, como aquilo que dá forma e ganha forma, aparecia também na palavra grega “eikon” e no latim “imago”, mas que a filosofia grega e judaico cristã acabou por afastar da noção de imagem seu sentido de magia. É o caso de Platão, que separou radicalmente ideia e imagem, relegando à imagem e à imaginação ao campo do ilusório, entendido como inferior às ideias. Tanto “eikon” como “imago” possuíam também o sentido de um reflexo e vinha daí expressões…

sendo uma obra individual, na relação com o social e na relação com o produtor, ela se torna social, pois é resultado de um processo humano social. Vygotsky, esclarece que toda invenção, grande ou pequena, antes de adquirir forma, foi produto da imaginação, uma idéia formada e traçada na mente mediante novas combinações e correlações. Com isso o presente trabalho tem como escopo a oportunidade de conhecer a vida e obra de Lev Vygotsky, associando conhecimentos e conceitos teóricos…