Filosofia Africana Introdução

brasileira A cultura brasileira em sua essência seria composta por uma diversidade cultural, fruto da aproximação que se desenvolveu desde os tempos de colonização que portugueses, indígenas e africanos estiveram em permanente contato. A culinária africana misturou-se à indígena e à europeia; os valores do catolicismo europeu fundiram-se às religiões e aos símbolos africanos, configurando o chamado sincretismo religioso; as linguagens e vocabulários afros e indígenas somaram-se ao…

Introdução A palvara provem do vocabulo latino directus e significa liberdade para todos .segundo o artigo primeiro da declaraçao universal dos direitos do homem “todos os seres humanos nascrem livres e iguais em dignidade e em direitos .dotados de razao e de consciencia ,devem agir uns para com os outos em espirito de fraternidade “.neste sentido ,o individuo tem direito a liberdade de expressao ,liberdade de pensamento e igualdade perante a lei ,”os direitos humanos sao as liberdades…

Brasileira. Feira de Santana 2013 A descriminação racial e as religiões afrobrasileiras na construção identitária 1.0 INTRODUÇÃO A intolerância religiosa para com o considerado “povo de santo” implica no entendimento do preconceito constituído histórica e socialmente, relacionado a um estado de total ignorância quanto ao conteúdo e a filosofia dessas práticas religiosas, ao mesmo tempo que reproduz desejo de subjugar os indivíduos de uma raça ou inseri-los em uma…

A RELIGIÃO TRADICIONAL AFRICANA BANTU E A SUA REPERCUSSÃO NA EVANGELIZAÇÃO EM MOÇAMBIQUE Caminhos para a inculturação do Evangelho em Moçambique “Não penseis que Eu vim abolir a Lei e os Profetas. Não vim abolir, mas dar-lhes pleno cumprimento” (Mt 5, 17). “É necessário que em cada grande espaço sociocultural, se estimule uma reflexão teológica tal que, à luz da tradição da Igreja universal, as acções e as palavras reveladas por Deus, consignadas na Sagrada Escritura, e explicadas…

origem da capoeira. Seria ela Africana ou Brasileira? Alguns estudiosos defendem a origem indígena da capoeira, de que os portugueses quando do descobrimento do Brasil, teriam presenciado os índios nativos divertindo-se jogando Capoeira. Na “arte da gramatica da língua mais usada na costa do Brasil”, editado em 1595, há uma citação de que “os índios Tupi-guarani divertiam-se jogando Capoeira”. Porem, esta é a teoria menos aceita. Outros estudiosos defendem a origem africana da…

foram alcançados devido a escola não oferecer o livro didático. Ao concluir este artigo pude perceber uma ausência na falto do livro didático que aborde o conteúdo da Historia da África. Palavras-chave: Ensino,História, África. 1 INTRODUCAO O presente artigo tem como tema Historia da África com objetivo analisar a Cultura Afro-Brasileira na Escola Municipal Cleonice Menezes Fernandes localizada na Zona - leste de Manaus, no seguinte endereço Rua capim santo s/n,

UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL – UFFS CURSO DE LICENCIATURA EM FILOSOFIA ALEXANDRE fOLADOR dAIANE lAVALL dIEGO...... JAKSON .... mARISTELA mARTA dUFLOTH CHIARADIA AÇÕES AFIRMATIVAS: SISTEMA DE COTAS NA UNIVERSIDADE PÚBLICA Erechim – Rio Grande do Sul 2012 ALEXANDRE fOLADOR dAIANE lAVALL dIEGO...... JAKSON .... mARISTELA mARTA dUFLOTH CHIARADIA AÇÕES AFIRMATIVAS: SISTEMA DE COTAS NA UNIVERSIDADE PÚBLICA Texto…

A história africana nas escolas brasileiras. Entre o prescrito e o vivido, da legislação educacional aos olhares dos especialistas (1995-2006) -- Anderson Ribeiro OLIVA• Resumo: O presente artigo possui como intenção principal estabelecer um diálogo entre a legislação brasileira acerca do ensino da história africana e as leituras e opiniões formuladas por alguns africanistas sobre a temática. Sendo assim, buscamos na primeira parte do texto mapear a presença dos estudos africanos nos

639/2003, a partir do artigo “A questão racial na Faculdade de Formação de Professores da UERJ: a visão dos docentes sobre a Lei n.º 10.639/03”, extrato de pesquisa da Professora Mariza de Paula Assis, publicado no Livro Educação, Arte e Literatura Africana de Língua Portuguesa, através do NEAB/UERJ, que constatou como estava sendo recepcionada a Lei na Faculdade de Formação de Professores da UERJ, assim, também, como ela estava sendo implementada no currículo dos cursos de licenciatura…

2004. Institui as diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana. ———. Ministério da Educação/Secad. 2004 Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana na educação básica. CANDAU, Vera (org) 2008. Sociedade, Educação e Cultura(s) 2. ed. Petrópolis : Vozes. ______. 2001. Didática, currículo…