Filosofando Natureza E Cultura

Atenas. A escola Aristotélica tinha uma orientação empírica, enquanto a platônica era especulativa. Aristóteles foi essencialmente um homem de cultura, de estudo, de pesquisas, de pensamento, que se foi isolando da vida prática, social e política, para se dedicar à investigação científica. A atividade literária de Aristóteles foi vasta e intensa, como a sua cultura e seu gênio universal. 1.1 Obras doutrinais de Aristóteles Andrónico de Rodes ( c. 60. a.C.) o décimo primeiro dos…

uma posição diferente de seu mestre defendia que a observação era a atividade básica para poder entender o mundo. Em outras palavras, dizia que dos dados empíricos podiam-se tirar conclusões e destas criar regras que explicassem o funcionamento da Natureza. Com esta maneira de interpretar os dados da experiência, Aristóteles tornou-se o fundador de diversas ciências e um dos maiores representantes do empirismo (na realidade, chamado de realismo). Para Platão o conhecimento é derivado do…

Vozes, 1997”. 2. Podem ainda, consultar as outras obras relacionadas nas referências. FORMAS DE CONHECIMENTO: mito • • • • • Narrativa dos fatos fabulosos ou heróicos. Narrativa de significação simbólica: Cosmologia Deuses encarnados da forças da natureza e/ou de aspectos da condição humana. Representação de fatos ou personagens reais, exagerados pela imaginação popular, pela tradição, etc. FORMAS DE CONHECIMENTO: filosofia • • • Estudo caracterizado pela intenção de ampliar…

para os que acreditam nisto... Estamos diante de um grande dilema filosófico: para os deterministas a nossa vontade livre não existe no universo. Da mesma maneira que a natureza é regida por leis de causa e efeito, no final de tudo, nossa ação também está sujeita a leis da natureza. Como somos determinados a seguir as leis da natureza, estamos também debaixo das mesmas leis que a regem (isso é determinante). Com a liberdade morta, eis a questão: mas e nossa vontade? Baseado na…

constituem um discurso de tal força que se estende por todas as esferas da realidade vivida. Desse modo, o sagrado (ou seja, a relação entre a pessoa e o divino) permeia todos os campos da atividade humana. Por isso, os modelos de construção mítica são de natureza sobrenatural, isto é, recorre-se aos deuses para essa compreensão do real. Transgressão do Tabu No ambiente da tribo, o equilíbrio pessoal depende da preponderância do coletivo, o que facilita a adaptação do indivíduo à…

sobre determinado assunto, escolhemos um autor digno de confiança que em outras circunstâncias já se manifestou satisfatoriamente sobre a questão. É evidente que o argumento de autoridade pode levar a enganos, não só àqueles referentes à própria natureza da indução, mas também a outros que serão examinados no item 4 (Falácias), neste capítulo. ANALOGIA Embora a analogia seja um caso de indução, vamos analisá-la separadamente por ter certas características específicas. Analogia (ou…

A Cidade e as Serras foi desenvolvido a partir da idéia central contida no conto Civilização, datado de 1892. É um romance denso, belo, ao longo do qual Eça de Queirós ironiza ferrenhamente os males da civilização, fazendo elogio dos valores da natureza. É uma obra das mais significativas de Eça de Queirós. Nela o escritor relata a travessia de Jacinto de Tormes, um ferrenho adepto do progresso e da civilização - da cidade para as serras. Ele troca o mundo civilizado, repleto de…

” (CHAUÍ, 2001, p. 19). Atribuindo-se a Pitágoras (570 – 497 a.C.) a criação do termo filósofo como um buscador do conhecimento e um apaixonado pela sabedoria, Gilberto Cotrim comenta: Certa vez, perguntado pelo príncipe Leonte sobre qual era a natureza da sua sabedoria, Pitágoras disse: sou apenas um filósofo. Com essa resposta, desejava esclarecer que não detinha a posse da sabedoria. (COTRIM, 2006, p. 50). Acreditando que as opiniões do senso comum são precárias, os primeiros…

modificar a realidade, de modo a atender a princípios inerentes ao ser humano, tais como o princípio da isonomia e da dignidade da pessoa humana. Kelsen afirmava que a ciência jurídica era classificada como ciência normativa, ao contrário das ciências da natureza, classificadas como ciências causais. Para as ciências ditas causais, regidas pelo princípio da causalidade, à todo pressuposto (hipótese) está ligada uma consequência necessária. Estão representadas pela fórmula: Se A é, então…

ao mundo da arte ou, como o próprio autor afirma, é um livro "endereçado a todos os que sentem a necessidade de uma primeira orientação num mundo estranho e fascinante". Não é nada fácil falar sobre cultura e sobre história cultural, já que tudo hoje parece impregnado e medido pela cultura. A "cultura" transformou-se na categoria chave para a compreensão do mundo contemporâneo e, como reconheceu recentemente Jameson, até mesmo os níveis políticos e ideológicos devem ser desemaranhados de…