Fichamento do livro Comunidades Imaginadas, de Benedict Anderson

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Instituto Multidisciplinar Nome: Débora Alves dos Santos Curso: Turismo – 1º Período Disciplina: Tópicos de História Professor: Alexandre Lazzari Fichamento do texto: ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e difusão do nacionalismo. “[...] os movimentos e Estados marxistas tenderam a tornar-se nacionais não apenas na forma, mas também na substância, isto é, nacionalistas. Nada indica que essa tendência não persistirá.” (p.10 e 11). “Porém, se os fatos são evidentes, sua explicação continua sendo tema de uma disputa há muito tempo existente. Nação, nacionalidade, nacionalismo - todos têm-se demonstrado difíceis de definir, quanto mais de analisar.” (p. 11). “A teoria do nacionalismo representa o grande fracasso histórico do marxismo.” (p. 11). “Seria mais exato dizer que o nacionalismo tem se revelado uma incômoda anomalia para a teoria marxista e, exatamente por essa razão, tem sido amplamente evitado, mais do que enfrentado.” (p.12). “[...] tanto a teoria marxista quanto a liberal têm-se debilitado em um tardio esforço ptolomaico para "salvar o fenômeno"; e que se requer, com urgência, uma reorientação de perspectiva num espírito por assim dizer copernicano." (p. 12). “Se habitualmente parece arbitrária a maneira como um homem morre, sua mortalidade é inevitável. A vida humana é cheia desse tipo de associação entre necessidade e acaso. Estamos todos cientes da contingência

social História da comunicação Anderson, Benedict. Comunidades imaginadas. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. Imaginar é difícil (porém necessário) Já no inicio do texto, é informado que o autor se aprofunda na importância da imprensa, do capitalismo, e da “vernaculização” em oposição à hegemonia do latim na formação das…

Fichamento: Comunidades Imaginadas de Benedict Anderson. Por que sentimos uma emoção quase religiosa diante do túmulo do Soldado Desconhecido? Como é possível sentir-se mais vinculado a multidões anônimas de compatriotas do que ao próprio circulo familiar de rostos conhecidos? E como foi possível que, ao longo do século XX, tantos milhões de pessoas tenham se mostrado prontos para matar e morrer em nome de nação? Estas são algumas das questões tratadas por Benedict Anderson neste…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO ESCOLA DE COMUNICAÇÃO DA UFRJ Fichamento do texto “Comunidades Imaginadas” (ANDERSON, Benedict) desenvolvido durante a disciplina História da Comunicação como parte da avaliação referente ao semestre 2014.1 Professor(a): RIO DE JANEIRO 2014 Introdução (pp. 26 - 34). ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas ; reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo.…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE CURSO DE SECRETARIADO EXECUTIVO Disciplina: Produção e Recepção de Texto I Orientadora: Profa. Ma. Maria Amália Façanha Berger Alunos: Gabryel Paixão, Karla Oliveira e Jeferson Santana. FICHAMENTO # 1 HALL, Stuart. A identidade cultural da pós-modernidade. Rio de Janeiro/RJ: DP&A, 2005. OBJETO A identidade da pós-modernidade OBJETIVOS Explicar que as culturas nacionais são comunidades imaginadas, porque não constituem um conglomerado…

FICHAMENTO: BURKE, Peter. O que é história cultural? Tradução de Sérgio Goes de Paula. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005, pp. 99-164. Cap 5. Da representação à construção Há um deslocamento da história cultural para a história cultural da sociedade e para construção da realidade criada, onde a linguagem já não é tanto o reflexo o objeto e as histórias têm uma variedade tão diversa quanto os pontos de vista escolhidos: vista de baixo a visão dos colonizados a visão dos…

pelos sucessivos discursos pósrevolucionários. A Revolução Cubana de 1959 representou a transição do capitalismo ao socialismo e com ela trouxe as diversidades quanto ao seu rumo. Primeiro, a definição pelo socialismo durante seu primeiro triênio, com as desapropriações dos latifúndios, nacionalizações de empresas de capital nacional e norte-americano, atingindo a classe média alta, a elite cubana e os interesses dos Estados Unidos na Ilha, que praticavam, em represália, atos de…

caso do DDR Museum (dedicado à antiga República Democrática Alemã), em Berlim, apresentado pelo autor é paradigmático da realidade que vivemos hoje. Por que não pensarmos sobre a ação de patrimonialização na atualidade como uma atualização do drama da modernidade, na medida em que a escala amplificada que assume essa ação hoje pode significar não sua repetição (que redundaria em farsa – no verdadeiro espírito pós-moderno), mas em 17 Apre se nt ação – H i st ór i a e pat r i mônio. . .…

em uma prisão, onde deve ser reeducado (na maioria das vezes não é isso o que acontece) para ser reintegrado ao convívio social. Diferentemente de Marx, que vê a contradição e o conflito como elementos essenciais da sociedade, Durkheim coloca a ênfase na coesão, integração e ma­ nutenção da sociedade. Para ele, o conflito existe basicamente pela anomia, isto é, pela ausência ou insuficiência da normatização das relações sociais, ou por falta de instituições que regulamentem essas…

cinquenta mil chilenos foram para o exílio. A meta de Pinochet era juntar uma economia de livre iniciativa com um Estado autoritário. A partir disso, nem as ideias podiam circular livremente. Com outros ditadores do Cone Sul, em novembro de 1975, organizou a “Operação Condor” para eliminar os opositores além das fronteiras de seus respectivos países. “No Chile não há uma folha que se mova sem que eu saiba”, foi uma de suas declarações mais famosas, quando se confirmou na chefia…